所以我們學佛的人，一定要很清楚的記住，阿彌陀佛的大心、大願、大行、大智、大力、大慈、大悲，為什麼上面加一個「大」?大就是對於一切眾生沒有任何條件;附帶條件就不大，我喜歡這個人我幫助他，不喜歡就不幫助，不大。大是無條件，對一切眾生平等的，這是大;清淨的，清淨決定沒有染污。什麼叫染污?這個人對我好，我歡喜，那個人對我不好，我討厭，就染污了，你的心被七情五欲污染。七情是喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。真心不受污染，妄心就接受污染。換句話說，我們還是用妄心，沒有用真心。真心是清淨的，真心是平等的，真心是菩提心，妄心不是菩提心。
我們要在這個地方努力去練功，練什麼?用真心，不要用妄心。為什麼?《無量壽經》後面「三輩往生」，都是講到「發菩提心，一向專念」，我們一向專念可以做到，一向專念念到裡面不夾雜一個妄念，這個跟阿彌陀佛感應道交，能做到。發菩提心有沒有?如果沒有發菩提心，單有一向專念，那大概就跟戚繼光那個小兵講的，「大帥給我念的《金剛經》，我只得到一半，還有一半功德沒有」。一定要發菩提心!你要問什麼叫菩提心?給你最簡單的講法：平等心，對待一切眾生都平等，佛家常講恩怨平等，父母師長是我的恩人，冤家對頭這是冤業，要平等看待。把冤家對頭都看成自己的父母師長，這要功夫，一般人做不到。我們為什麼一定要這樣做?要求生淨土，我們要作佛、要作菩薩，你要作佛作菩薩，那就決定是平等心對待一切眾生;如果以不平的心對待眾生，你就不能作菩薩，你就不能往生淨土。難!是很難，但是實在說，不是做不到。
世間的難事，古德講得好：登天難，這是我們做不到的;求人難，人家未必答應你。以平等心、清淨心對待人，這是求自己，不是求別人，這個事情不是登天、不是求人;換句話說，只要你肯，你都做得到。一定要在日常生活當中，無論在什麼地方，看到任何人，親切歡喜禮敬，不分貴賤，不分貧富，用清淨平等心，就在這個地方練。一切時一切處，順境逆境、善緣惡緣，都是我們學習鍛鍊的場所，你不在這上鍛鍊怎麼行?關起門來修清淨心是假的，一定要面對順逆的境緣，在這裡面才知道我們的心是不是真的平等，對待每一個人是不是一樣的親切、一樣的愛護?看到一切眾生需要幫助的，我們是不是毫無條件的立刻就伸出援手?功夫在這裡練。現在，當別人來要求我們幫助的時候，不同其他的場合，其他的場合好像沒什麼大問題，那我們得考慮他有沒有騙我，看到我這個人好，好人好欺負。世俗人常講，好人常常被人欺，容易上當，容易被欺騙。還是要看自己功夫，這一條難!
往年我在台北，辦大專佛學講座的時候，道安老法師示現了這一招給我看。有一個信徒跟老法師多年了，老法師在家的弟子，他們開了一個公司，請老法師當董事長，目的是要跟老法師拿錢。老法師董事長一當，當然這錢就給他了，以後老法師知道了，他們是騙他的，上當了，也不說了，既然上了當還有什麼話說。我們大家都知道，道安老法師不貪財，好名，人家給他什麼一個榮譽，他很高興，他就吃了這個虧;人家知道有什麼好的頭銜都給他，他那個錢就拿出來了。我去看他，看他那一天，他這個皈依的徒弟剛剛從他房門走出，我在外面遇到他，進去之後我看到老和尚，老和尚就給我說，「剛才有個人到我這兒來，你有沒有看到他」，我說看到了，我也認識他。他說：「他今天又來騙我」。我說：「你怎麼樣，有沒有給他?」「我給他了!」知道來騙他，還是給他，了不起!那個騙他的人不知道，以為老和尚又上一次當。老和尚心裡清清楚楚、明明白白，你要，我還是給你!我們看到老和尚這是真正的德行，並沒有揭穿他，並沒有責備他，希望他以後聽到老和尚，都清楚都明白：「你沒有騙老和尚」，老和尚是在這個地方感化你，希望你回頭是岸，這是教育。教育的目標是希望把惡人改變成好人，把不善的人改變成善人，這是教育的成功。絕對不是他是惡人，做了不好事，教訓那些人，趕出去，以後不再往來，那你的教育徹底失敗。我們沒有看到釋迦牟尼佛把哪個學生開除掉，沒這個事情。
釋迦牟尼佛對學生最嚴厲的處分是「默擯」，這是最嚴厲的處分，沒有把他開除掉，總是希望他回頭，希望他覺悟，這是教育，這些地方我們都要學習。以後我們在經典讀多了，我們也了解一個事實，那就是經典裡頭一再講的「因果通三世」。別人來欺騙我們，把我們的錢騙去了，把我們的房子騙去了，財物騙去了，要不要放在心上?不要。如果沒有佛菩薩這樣的度量，沒有關係，知道這是債、欠的債;那個人騙我，他欠我的債，來生要還我，我一點怨恨都沒有，歡歡喜喜，來生他歡歡喜喜還我。我這一生要有怨恨心對他，來生他還是要還我，還得不痛快。我們在這一生當中，有的時候你賺錢賺得很辛苦，那是什麼?你沒有歡喜布施，所以你得回報的時候，就來得很難，來得很辛苦，所以布施要歡歡喜喜。別人來騙我們，也歡歡喜喜讓他騙，來生他歡歡喜喜奉還，奉還當然還要加上利息，有什麼不好?好事情!
所以你真了解事實真相，人真是一生都生在歡喜當中，哪有不快樂的?什麼樣事情都快樂!別人欺負我、侮辱我、打我、罵我，我也歡喜，消業障。這決定不是阿Q精神，那是一般人真的不了解佛法，不了解三世因果。這個決定不是軟弱，決定不是無能。為什麼?你煩惱天天輕，智慧天天長，你能夠幫助社會廣大苦難民眾，你哪裡是無能，哪裡是懦弱?我們觀察一個人、觀察一樁事，不可以用片面來涵蓋全體，那你往往看錯了;面面都看到才曉得這是涵養功深，這是真正的明了事實真相，所以他能做得到。我們做不到，不了解事實真相，沒有這麼深的涵養，這就是我們在這一生當中要努力的、要學習的。
大乘無量壽經(第一二一集)2001/5/26新加坡佛教居士林檔名：02-034-0121