現在很多人病急亂投醫，尤其是學佛的，就很痲煩。比如生病了，有人勸你放生，有人勸你念經，也有人勸你造佛像。在念經上，有人勸你念地藏經，也有人勸你念《藥師經》，還有《彌陀經》，還有《金剛經》。這樣子就很痲煩了。因為去看感應錄，好像每個都有感應，放生有感應，念經也有感應。《地藏經》有感應，《藥師經》也有感應。但你現在時間有限，金錢有限，你要怎麼辦?如果你要遇到正法，就要看你的福報了。
生病一般有三種，四大不調，業障現前還有鬼神侵犯。比如有些人說，我殺生過多，那我就放生吧。你放的是其它生命，但曾經殺過的眾生，他們沒有解脫。你的病還是好不了。你要超度他們，就念《金剛經》來超度。這個是比較合適的。《金剛經》是救病苦惡業現前的經典。《地藏經》是救人格不健全，以及讓我們發心度眾生的經典。《藥師經》是病苦消除後，想要清淨內在色身成就圓滿佛道的經典。這三部都是治病的經典，但還是有差別的。
一般年輕得奇怪的病要死的人，如果能做到三點，壽命要延長也是很容易。第一，千萬不要去化療。化療能破壞身體的免疫系統。而且這些奇怪病，其實是冤親債主在你身體內，沒有超度時，干擾引起的。化療時，體內的這些陰性眾生也會怕。但一個人只要免疫系統壞了，佛也奈何不了。
第二，他現在還年輕，如果年輕得病而死的，只要不是過度治療的，都是被閻羅王拿去了。人為什麼會短壽。其實是個人的福報不足。有些人很有錢，但短壽。他的福報偏向於財，而少壽命。所以就教他發願念一千部的《金剛經》，增加壽命的福德。你只要肯念《金剛經》，精進修，年輕的話，閻羅王還是會放你出來的。
這裡頭的故事就很多了。民國高僧倓虛大師，他在《影塵回憶錄》裡也講到，小時候自己昏死過去，身體除了心臟熱，已經沒有呼吸了，原來神識到了閻羅王那裡，他不想死，閻羅王說，你不想死，就要回去念《金剛經》，一天三部以上。他同意了，就回陽了。他家人都以為他要死了。後來就出家了。《金剛經》是培養福德的經典。
如果因殺業過多的，念《金剛經》也可以超度曾經殺過的眾生。
第三點，就是培養事相上的福德，造塔供僧建廟等。明朝時，有個僧人，修行不精進而且破戒。有一天在恍惚中，就有個鬼卒要抓他。他知道自己要死了，就跟鬼卒說，你跟我寬欠三天。鬼卒不同意，僧人說，我燒些紙錢給你。他就同意了。僧人知道自己快死了，就問要怎麼樣才能晚些死。有個得道高僧告訴他，你去念金剛經，剛好廟裡的塔壞了，沒錢修，你給它修起來。然後還跟他講，你這七天內，一直念「當知此處，即為是塔。」果然鬼卒就抓不到他。然後得道的高僧就禱告閻羅王說，這個僧人現在留在我這裡造塔，你暫且寬欠幾年，也算閻羅的功德一件。閻羅王對《金剛經》和《法華經》非常歡喜。這個塔造了二十年，這個僧人直到塔造好後，他也圓寂了。
關於三寶的事相上的護持，也是增長福報的一種方式。這也能換取壽命的福報。