念心經不是沒有用，是你不相信;不是沒感應，是你念的少......
●清時，江西婺(wù務)源的戴鴻澤，母親禮敬觀音大士，曾製作「救苦膏」布施他人。
道光年間，侄孫某患天花，黑陷，左眼已失明。其母夢見一老婦說：「我是觀音，居鴻澤家三年，你可去求神膏，貼左太陽穴。」
其母醒後，求到了膏藥。醫生喝斥他們胡鬧，用燈火治盲眼，導致眼睛爆出，僅剩筋懸著未掉落。醫生無計可施，便偷偷逃走了。
母親懇切祈禱大士，念《心經》二千遍，仍然貼膏，左眼睛漸漸收進去了，盲目復明，天花也痊癒了。《海南一勺》
●清時，江西浮梁縣的程昭，曾因患痞病(腹中長硬塊)，念誦《心經》而治癒，所以經常持誦不間斷。道光年間，春官下第，程回老家。在江中船翻沉，程漂蕩了十餘里，一心念《心經》。好像有東西托著他的腳，他才得藉以微坐，最終得救。《海南一勺》
●陳泰和，鄉試時生病，夢見兩隻貓、三隻鼠、八隻蛤蟆前來索命。陳許願念誦《心經》超度它們。有公差說：「我稟告上級奉復。」
後來，夢見公差說：「文昌帝君初說陳泰和是今科解元，為什麼如此暴戾?如果託付蒼生給他，豈不荼毒生靈?如果允許他入場參加考試，實在太寬待縱容他了。本官再四請給他改過自新的機會，才判說：『天地好生，何殊卵胎濕化?聖賢樂善，豈容暴戾恣睢!陳應許願念誦《心經》五萬卷，超度怨命十三條。』」
原來，陳小時候做遊戲，作假官，命令奴婢們掠貓、老鼠、蛤蟆等，像審問犯人一樣，導致斃命。這些，都是小時候無心之過，沒想到陰間鑑察，竟是如此之嚴啊。《守一齋記》
●凡是看見人垂釣、下漁網，專心念誦《心經》中的「揭諦咒」七遍，可以使垂釣、下網的人終日一無所獲。(揭諦咒即般若咒：「揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提娑婆訶。」)《續墨客揮犀》
●清朝康熙年間，浙江錢塘鄭國相的妹妹被狐祟(suì歲)附體，暈死過去。當時，國相為她念誦《心經》，妹妹甦醒過來。國相於是懇禱觀音大士，發願施送經二千卷，除妖救妹。
妹妹說：「正危急時，空中出現觀音大士，叫道：『孽畜何得到此?』狐狸說：『因飢餓覓食。』大士手指妖狐，騰空而起，於是不見了。」眾人都聞到異香滿室。
後來，妹妹夢見有人長槍上掛著毛頭，說：「胡三交真人府被誅殺了。」《異談可信錄》
●鄭國相的妹妹被狐精作祟，念誦《心經》得以脫免。後來，又有女鬼來附體，自稱是繆三姑。國相許諾念誦《心經》三百卷超度她，附體的鬼合掌感謝他。
後來，國相妹妹夢見觀音菩薩告知：「繆三姑得《心經》三百卷，成了地仙。《心經》重大，宜加敬奉持。」《異談可信錄》】
●玄奘法師，當初在蜀地(今四川)，看見一病人，身上長瘡，又髒又臭，衣服破爛骯髒。法師悲憫他，布施給他買衣服飲食的錢。病人就授給法師《心經》，法師經常誦習。
後來，法師在取經途中，遇到沙漠，八百餘里中，惡鬼異類，繞人前後。法師念觀音名，鬼類仍未全去。法師於是念誦《心經》，一發聲，惡鬼異類都散去了。《唐三藏傳》
●宋人賴省乾，以妖術殺人祭鬼，在浙中買十餘歲童女供祭祀使用。
一女童的母親，信奉觀音大士，女童曾隨母親習念《心經》。到輪祭時，沐浴妝飾，鎖在空宅中，女童自認必死，就一心誦經。夜半，有怪物從天窗下來，光閃如電。女童急忙念揭諦咒，口中忽出光，怪物慾進不能，又退走。女童口中光漸大，射怪物，鏗然有聲，仆倒在地上。
正逢巡邏兵卒經過，女童呼叫說殺人，兵卒破壁救出女童，看見一條大白蟒，已經死了。抓捕賴省乾及其家人，依法治罪。《談藪》
●陳有岩家中一位婢女，忽然被附體發狂，聲稱：「我是胡三爺，你這婢子，敢惹我?」
少頃，婢女又操一口吳音(蘇州話)，說自己楊姓，被胡三所驅使。
陳有岩百端祈求，附體的「楊某人」都不肯放過婢女。於是陳有岩請求念誦《心經》超度附體者，方才答應。於是，全家虔誦《心經》。
婢女突然怒目大聲說：「某某所念的經沒有用，因為他剛剛吃過肉粉團。」一問，果然如此。
念誦滿千遍，附體的楊某人願意離開。送到新坊橋下，婢女霍然正常了。《守一齋筆記》
●清朝乾隆年間，余宗的妻子忽然寒戰、胡言亂語，說：「我婆媳兩人(鬼魂)路過這裡，餓極了，一定要拿酒食給我們吃。」
余宗於是請僧人念誦《心經》、《大悲咒》、《金剛經》。剛念一遍，就聽見病人的附體呵斥：「我開始不肯進來(被附體者的身體)，而你要來。現在因僧人念經念咒，如有遍體飛刀刺我，痛不可忍，還是趕快離開吧!」妻病頓時痊癒。《質直談》
●唐時，王琦妻染病，王琦為她念誦《心經》。妻忽然看見燈下有三個人頭，嚇得她瞪著眼睛不能說話，只用手指著所見的人頭。
王琦取刀，向妻所指的地方斬去。
妻一會兒又說：「窗中有怪物，鼻子長數尺。床前有兩個東西，像駱駝，都被斬消散了。」
王琦誦《心經》四十九遍，妻病就好了。《廣異記》
●湖北孝感的程蔌(sù素)園進士，在秦中(陝西中部)做講席教書。一次，他夜宿野店，覺得有一物壓腳。他口不能說話，身體也不能動，漸漸壓到腹部，很難受。他急忙默誦《心經》，念到「色即是空」句時，始能大聲疾呼，怪物逃走。《守一齋筆記》
●宗湘文擔任太守時，扶鸞(也叫「扶箕」)，乩(jī機)文顯示：「叫幕友沈旭庭來。」便把沈旭庭叫來。
乩文上又畫一把刀，說：「將要殺他，以雪怨仇。」
宗湘文等請求代為解怨，哪料對方不貪財帛，不要齋懺，只要沈旭庭的命。
於是，便請土地神，問怨仇的來龍去脈，並求排解。
土地神降壇說：「這鬼名叫曹天喜，山西介休人。沈旭庭前生曾在那裡做過縣令，受賄誣陷曹天喜犯罪，曹被杖擊打死，所以現在前來索命。我稟告城隍，城隍查沈旭庭今世無罪，勸曹天喜令沈每天念《心經》五十遍，以五個月為期，虔誠書寫《心經》五十卷解怨。」
沈旭庭答應照辦。後來，因事務繁忙，沈稍有懈怠，土地神又降壇：「早先我把曹的刀藏了起來，居中排解，現在你違背約定的承諾，曹又向我索刀要報仇。」
沈旭庭恐懼，拜謝懺悔，虔誠念誦《心經》，不敢懈怠。《見聞隨筆》
●清人澗南居士自述：乾隆年間，我與孝廉張艮(音ɡèn)山同住一室，他黎明即起來誦經。我問他，他說：「這是《心經》、白衣咒、《金剛經》，我家三代信奉受持，累次獲得靈驗。」
我聽說後，也虔誠持誦。這年秋天，哥哥獲得鄉薦，我獲補郡庠，侄輩入學游泮(音pàn判)。於是更加驚嘆觀音菩薩的靈應，方知艮山沒有騙我啊。《觀音經跋》
●湖北荊山的萬文玉，自述說：我持誦《大悲咒》、《心經》，靈異很多，不勝枚舉。逢凶化吉，起死回生，確實是我親身歷驗。回想當年，母親病重將死，我痛哭流血，跪在觀音大士前，誦大悲咒一遍，母親被人帶引回陽，漸漸身體氣暖，能說話行動，數天就好了。可見佛法無邊，決非虛語!《聖經彙纂》
●清道光年間，江西高安人褚景賢，母親患喉痹(音bì必)，十多天水漿不能飲，血梗在喉中，呼吸艱難。褚景賢發願刻印《南海慈航》、《求福指南》各一百卷，虔誦《心經》及觀音聖號。母親嘔出血塊，大如雞蛋，才得以進藥，數天後痊癒。家父中風，也同時瀕危得安。於是更加堅信：持誦傳布佛經，實在是續命第一靈符啊。《求福指南》
●唐人孟知儉，小時候病死，魂到陰間。恰逢朋友做陰間鬼吏，對知儉說：「你平生沒有福果，只怕難以回人間了。」知儉說：「我念誦《心經》、《金剛經》約三四萬遍。」鬼吏翻檢簿記，多為白主(善業)，還給他看了簿上未來的前程。於是放還，知儉甦醒。後來，未來前程等事都一一應驗了。《朝野僉載》
●明人王錫爵(曾任宰相，諡號文肅)，擔任神廟首輔。他請畫工用金銀汁畫大士像，手書《心經》在畫軸上，送他人供奉，不計其數。兒子王衡，中榜眼。孫子王時敏，信奉佛法，賑濟饑民。有人在夢中看見六擔豆子，一位僧人說：「這是時敏積善的數量。」兒子王揆(音kuí葵)，科舉及第;兒子王掞(音yǎn眼)，孫子王原、王祁等，都是進士。《現果隨錄》
●清時，僧人常智，小時候見到觀音大士像，肅然起敬。他出家後，每日念誦《心經》，到「心無掛礙」時，渙然若釋。他專修淨業，預知時至。火化時，有紫色光像蓮花，在火光中燦然湧出。
●唐人崔善沖在巂(音xī西)州(今昆明南)做官時，當地有人造反。崔善沖等二十餘人，連夜奔逃，想投奔昆明，但天昏黑不識路。於是專誠念《心經》，不久，看見炬火在前，跟隨它走，得以到達昆明。《報應記》
●唐時，西明寺僧人釋靜之，小時候鼻孔里長了肉團，百方無效。後來他念誦《心經》五千遍，肉鈴便落掉了。《高僧傳二集》
●廣東陽江的吳紹成，命中無子，晚年持誦《心經》，得子。
摘錄自《觀世音菩薩靈感事跡1000例》
印光大師鑑定許止淨輯錄鄭金坤語譯
●心經一萬遍肉瘤自脫落
唐朝靜之禪師，俗家姓趙，雍州高陵地方的人，活到78歲，喜歡阿彌陀佛的極樂世界觀想，依照經文修持學習，性情樂於出家。貞觀初年，隱居在光化寺。大約有十幾年，經常在茅棚打坐，不住在僧房裡，所以四面八方集合來崇拜他的有200多人，晝夜六時，身口意三業，精進勤奮的修持，決不辜負一點光陰。當時鼻內生了一個肉瘤塞住，百種藥方都醫治，毫無效驗，有個和尚告訴他念誦《般若心經》一萬遍，所生的肉瘤便落了下來。
《高僧傳二集》選自演培法師講《觀音菩薩靈感錄》
●隨舟盪十里惟念一心經
清朝有位孝廉(即舉人)，姓程單名叫昭，是江西省浮梁縣人，因為生瘧疾很久，他發願持誦《心經》，瘧疾果然立刻痊癒。以後他早晚都默念《心經》絕不間斷。在道光癸巳年北上京師，考中孝廉，乘船回鄉，行至大江，怒濤洶湧，船被翻覆，隨舟飄蕩十餘里，蒼惶之際，他一心惟念《心經》，於是他得著船舷在覆舟的下面，若有個物件在他的腳下，藉以正襟微坐，手得有力量毫不疲勞;及聽見同伴在岸上的聲音，急忙大聲呼救，得以安然無恙登岸了。
《南海一勺》選自演培法師講《觀音菩薩靈感錄》
●默念心經怪物逃走
湖北孝感縣程蔌(sù音素)圓居士，去陝西任教。夜宿野店，覺得有一怪物壓在足上，口不能出聲，身體不能動，逐漸壓倒腹部，心裡很恐懼，急忙默念《心經》，念到「色即是空」這一句，便大聲疾呼，怪物才逃跑了。
出《守一齋筆記》選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯
●至誠感通尋聲救苦
著名佛學家王恩洋居士說：我曾聽龐明欽先生談，他的朋友龐某，槐軒先生的弟子，是個篤實誠懇的人。一次患重病，兩眼腫痛，不能忍耐。在無可奈何的時候，忽然想起《心經》，便時時默念，疼痛就逐漸減輕。因此，默念更加至誠，一連念了三晝夜沒間斷。一天半夜，突然看見滿屋大放光明，連細小東西也能看清。接著出現一隻巨手，撫摩他的眼睛，手所觸及處，遍身都清涼，痛苦立刻消失，眼睛便從此痊癒。由這件事可以知道，菩薩有慧眼遍照，千手千眼，尋聲救苦，是真實不虛的。
錄自《大足石刻之藝術與佛教》選自廣化文選《不可思議集》
●十年誦心經雙目復光明
我村李逢春之母宋氏，50歲那年因發怒生氣，眼目失明。自己感到是罪業深重，故遭受此報，於是每天時時誦念《般若心經》，非常虔誠。到60歲那年，一天走出院子，忽見日光，兩眼立地復明。這是村中所有人都看到聽到的事，都說這是宋老太誦經的結果。後宋氏活到71歲善終。
選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本(現代語譯)
附錄:
般若波羅蜜多心經
唐三藏法師玄奘奉詔譯
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中，無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。
菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無掛礙;無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：
揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶.