我們人生的幾十年彈指一揮間，菩薩說，人間的壽命就像手指這麼一彈，就沒了。想一想，很多人在我們身邊就是這麼幾十年就走了，很多人就慢慢地離開了人間。我們學佛應該懂得怎麼樣不執著於自己眼前所得的利益，也就是既得利益，因為我們只看到了眼前的利益，我們才會被命運牽著走。因為你特別關心你的孩子，你就會被孩子牽著走;因為你特別關心錢，你就會被錢牽著走;因為你特別關心股票，你就會天天被股票套住;因為你天天注重感情上的是非，你天天就會被感情的這張情網所罩住。那麼，人怎麼樣來解脫呢?就是不管在這個世界上擁有的再多，不管在這個世界上得到的再多，一切都不是永遠的，都是暫時的擁有，失去也是暫時的失去，懂得無常，就是佛法的真諦之一。
我們知道這個事情是無常的，我們不會永遠擁有它，那麼我們已經在思維上超脫了這個物質本質的東西，這就是我們的精神的力量。當一個人的精神得到力量，知道這個無所謂，因為它不長久，那個也無所謂，因為那個也不長久，這個時候，實際上你已經是「無我」了，這就是佛法界經常講的，用「無我」的精神活在這個世界上，與眾生在一起，你就是眾生佛。
我們這個色身來到娑婆世界，要記住，我們這個身體到這個世界來到底是幹什麼的?我們這個身體來到人間，不是來造業的，也不是讓你來享受的，而是讓你來好好地借假修真的。再硬的骨頭也會沒有，再好的身體、再好的皮膚也會沒有，人間的一切都會從有到無，從無到有。所以，佛陀教導我們，人心的妄念就是苦的根源。一個人只要去想你不應該得到的東西，就叫妄念;經常去想得到你不應該得到的，也叫妄念，這就是苦的根源。所以佛陀教導我們：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。