認識法器
大家聽到的鐘聲、鼓聲，還有觀音殿前掛的像大魚一樣的梆，還有銅的火典也叫雲板等，寺院裡出家人的生活全是由法器引領，所以出家人生活很簡單，光用耳朵聽就可以了。
包括上殿、誦經同樣的都是由法器引領，不需要專門有人去招呼。法器，是龍天耳目，大眾號令，法器一敲起來，天上的龍天護法就會知道我們在做佛事，在誦經，就會來守護道場。
每天法器響起都是由禪堂開始，柏林寺的禪堂就是觀音殿後面的無門關。怎麼區分一個寺院的宗派?就是到禪堂看鐘板。
禪堂裡面一口鐘下面掛了一塊板，外來參訪的師父到這個叢林裡，到禪堂里一看，看到這塊板就知道這個寺院是禪宗的哪個宗派。有禪堂有鍾板的寺院就是叢林，否則即使寺院的建築再大，沒有鍾板都算不上叢林。
我們每一天法器的響起是由禪堂開始，早上是四點一刻打板。每天早上，在禪堂里起板，最先開始打板是打三板，就是三下，三板在禪堂里打三遍，然後是打慢四板繞寺一周，大家聽到打了四板就要起床、洗漱，這是最開始聽到的板響。
慢四板打回禪堂後，打快四板四遍，禪堂里下位打叫香三下，然後是快五板，接著煞板，禪堂里接鍾板，禪堂里的鐘板打過以後鐘鼓樓套接大鐘，寺院裡這些法器都是一環套一環的，沒有間斷，都要銜接上，沒有打空板的。
早晨是先敲鐘後敲鼓，晨鐘暮鼓，晚上是先敲鼓後敲鐘，這幾天大家可以注意聽一下。
同樣做晚課的時候要先開梆，然後禪堂里接鍾板，再接打巡板。晚課聽到打板就是打一板，單獨的就一聲板響，打一板也是繞寺一周，大家聽到板響就集中到普賢閣做晚課。
同樣在大殿裡誦經，敲木魚、敲引磬。大殿裡放的木魚，有一種講法，魚睡覺也是睜著眼睛，它一直是不閉眼的，寺院把它做成法器，每天念誦的時候用來敲，也是警策大家要精進，時刻不能懈怠。
禮佛要領
下面我給大家講一下禮佛。我們在大殿禮佛，站的時候身體要站直，頸靠衣領，身體也要自然地挺直，這樣的話頸椎是直的。腳下是前八後二，腳尖與腳尖之間是八寸，腳跟與腳跟之間是兩寸，身體自然直。
在大殿裡，不合掌的時候要操手站，所謂操手站就是左手在下，右手在上，兩個拇指微微相觸，結這個印，放在胸口的位置，操手也叫結印。平時在大殿裡誦經有合掌的時候，也有操手的時候。
合掌的時候十指併攏，掌心不空，實心實意的，拇指是碰到胸口而不是離開胸口的，臂肘也不要架起來，向下自然放鬆。
下來講禮佛。先合掌，禮佛叫頭面接足禮，拜下去的時候兩隻手翻開，掌心向上。禮佛的時候作一種觀想：我的兩隻手好比兩朵蓮花，兩朵清淨沒有污染的蓮花托著佛的兩足，所以叫頭面接足禮。
拜的時候分了好幾個動作，我們拜的時候腰先慢慢地彎下，慢慢弓腰的同時腿彎曲，向下拜，拜的時候先是右手放到蒲團也就是拜墊的中心，然後在慢慢跪下的同時左手放到拜墊的左上角，然後右手放到拜墊的右上角。
同時頭碰到拜墊的時候要翻掌，翻掌的時候頭剛好在兩隻掌的中間下一點，我們觀想佛剛好是面對我們站，掌一定要伸平，十指併攏。
起來的時候是先翻掌，然後再起身，起來的時候還是同樣的，先是右手放回拜墊的中間，左手慢慢地離開拜墊，起身，起身的時候左手立在當胸，起身後合掌。
拜佛時是拜一拜起來，然後再拜第二拜，第三拜，連續三次。一般我們在早晚功課之前都先禮佛三拜，禮佛的時候動作不要太快，稍微緩慢一點。
我們起身的時候，是後面臀部這裡先起來，拜下去的時候這兩個膝蓋分開，剛好是在蒲團的兩個下角，這樣拜下去的時候臀部不會高翹，拜佛的時候也要注意威儀。
我們講鞠躬叫問訊。問訊的時候，先合掌，弓身九十度，頭也是一樣的，不要把頭勾下去而身體還是高高的，身體是平的，成九十度直角。
要添的量多少，就將筷子在碗裡做劃，劃到哪個部位就會添多少。吃飯好了以後，就把兩個碗輕輕地摞起來，同樣地推到桌上方，把筷子放在碗的右邊，筷尖與桌邊齊著，放好放整齊。
大家要記得一定要把菜飯吃乾淨，因為是檀越供養，所以不要有剩餘，要全部吃乾淨。吃好飯，不管你是吃得快吃得慢，先吃好的就坐在座位上等，因為吃過飯以後還要結齋，念結齋文回向後才可離開齋堂。
在齋堂里，叢林裡叫「兩句半話」，所謂的「兩句半話」就是方丈和尚可以在齋堂里講話，也叫表堂，做一個簡短的開示，這叫一句話;僧值師父可以講話，有什麼事通知大家，或看到哪裡不如法的，看到有犯規矩的地方他隨時都可以講，這是一句話;
半句話是指行堂的師父們，輕輕地講話，齋堂是這兩句半話。所以大家注意在齋堂里不要講話。
其他事項
剛才講的禮佛、過堂，再一個就是我們在寺院裡見到出家師父，為了表示恭敬要合掌，可以向法師說一句「阿彌陀佛」。佛教徒見面合掌說「阿彌陀佛」，相當於世間的握手說「你好」。
見到法師走過應避讓在路邊側身讓法師先過，這是對法的尊重。「佛法僧」三寶中「僧」是一寶，所以我們在寺院裡見到法師一定要恭敬。
如果你想知道這個法師的名字，怎麼稱呼法師，就先向法師合掌：「請問法師上下怎麼稱呼?」法師就會回答你。在寺院裡稱呼法師，看到出家眾可以稱「法師」或者「師父」、「某某師」、「某某師父」或者「某某法師」都可以。
「和尚」是一個非常尊貴的稱呼，寺院裡是「一個半和尚」。就是方丈稱「和尚」，剛才講，我們明海大和尚稱和尚、方丈和尚;「半個和尚」就是我們的首座和尚，首座稱「半個和尚」。其他師父都是「某某法師」或者「某某師父」，不能稱為和尚。
我們稱大和尚可以直接稱「大和尚」，或者「明海大和尚」都可以。我們現任的住持是明海大和尚，退居住持是上淨下慧老和尚。寺院裡做過一任方丈退居以後不管年齡大小都稱「老和尚」，如果是大和尚退居以後我們也同樣稱他「老和尚」。
在寺院裡跟法師交談最好是兩個人以上，不要單獨一個人與法師交談，尤其我們女營員一定要注意，因為出家眾有戒律，大家一定要尊重法師。所有的營員不允許到任何法師的房間，有問題到方丈室去或者想見方丈和尚，也應兩個人以上，不要單獨的。
不要隨意到法師房間，除非法師有特殊情況請你幫忙，搬一些東西呀，或者是為了三寶事可以，閒談不要到法師房間，因為叢林裡有這個規矩，不要破壞了叢林的規矩。
寺院裡，法師們每天除了集中的修行，在房間裡都會有自己的修行，所以在寺院裡不要高聲講話，一定要低聲輕語。尤其是晚上，敲了鐘鼓以後還要打板，聽到打板就要洗漱休息。