◎【絕對不是念自佛，不念他佛，自他不二啊】
所以《大勢至菩薩念佛圓通章》是自、他佛，統統念的，絕對不是念自佛，不念他佛，自他不二啊，自佛跟他佛當中，沒有界線，自他是一，不是二，這個感應才快速，所以他才是圓，才是頓，如果自他當中，劃了界限，這就不圓啦，也就不頓了，自他當中沒有界線。
◎【自他不二，性相一如】
念他佛是啟發自佛，所以大家要懂這個意思，如果不念他佛，自己在理論上講沒錯，自己是佛，性德，可是性德沒有修德，這個性德顯現不出來，一定要借著念他佛，顯現自佛，這是方法。
我們為什麼要塑造一尊阿彌陀佛的佛像，供養在這個地方，讓我們天天看看，天天向他禮拜?目的是借這個像，顯發我們自性彌陀，是這個意思。
何況自佛與他佛當中沒有界限，沒有分別，「自他不二，性相一如」，這才圓滿，有自有他，二法了，你看六祖答覆印宗的話，那話很有意思了，「二法不是佛法，佛法是不二法」，這個意思深。我們自己心裡還分自分他，這就是分別，是執著，你還有分別執著，你不能見性，你的自佛不能現前，一定要曉得，「自他不二，性相一如」，我們自性彌陀才以夠現前。
佛念眾生，眾生也念佛，這就好比母子相憶，感應道交，我們只要一直念下去，念到熟透的時侯，當我們這個壽命到的時侯，佛決定來接引。到時侯，佛一定來，感應道交嗎!