怎樣證明自己有前世來世呢?佛說：欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。
我們通過習氣可以證明有前世來世。比如牛犢出生幾分鐘就能站起來，然後不用教就知道去找奶吃;我們做很多事情也一樣，有的不用教、不用學，自然就會。有的教了也學不會。為什麼會這樣呢?就是因為前世的串習。覺囊派的創始人達RA納塔，從小就會說梵語(以前印度佛經的語言，當時佛經是以梵語宣講的)，沒有人教他，他也沒有學過。在他的自傳里記載，他很多的前世都轉生為印度人，因為多世的串習，使得不學梵語就會講。
尤其是一些不好的事情，如造惡業，不用學自然就會，這都是前世串習的。也有好的串習，藏地、漢地都有，比如有人不用學佛經，就會背、會講，這也是前世的習氣。通過這些習氣就很有力的證明有前世。
還有回憶也能證明有前世。藏地、漢地以及世界各地有很多人都能回憶前世。尤其國外一些心理學家專門通過催眠做實驗，讓很多人回憶前世，不僅說的一清二楚，而且回憶的不是一世，是很多世。有的人能回憶自己前二十多世。若是沒有前世，怎麼能說出前世發生的事情呢?藏地也有很多活佛、轉世者，都能回憶起前世的寺院，辯認出用過的法器。
還有一些普通的人也能回憶前世，下面分享兩個的例子：
十多年前，慈城羅珠堪布專門採訪了幾個普通人，不是轉世，而且都是文盲，因為沒有條件和能力，根本不可能知道歷史，但他們都能說出自己的前世。
印度有個相蒂德巴的小女孩，能回憶起自己的前世，當時轟動了整個印度，甚至轟動了整個世界。她回憶的事情都特別詳細和準確。她說前世家裡有一箱金子，是跟前世的丈夫一起埋在地下的，後來去找，只發現有箱子卻沒金子，她前世的丈夫承認是有金子，但是被自己拿去花了。她說的每一個細節都是對的。這充分證明了普通人也能回憶前世。
研究佛法的人，通過研究十二緣起、四諦，對前世的存在更是堅信不移。若是真正懂得了十二緣起，就能對前世、輪迴更能產生定解。佛講四諦——輪迴的因和果、涅槃的因和果，這種因果關係是非常有說服力的。
可以說十二緣起、四諦的因果關係，就是事勢理。所謂的事勢理指水是濕性的，火是熱性的，這都是不變的自然規律。以後你們有福報也可以研究四諦、十二緣起，對輪迴自然就能產生定解。前世來世是絕對存在的，這是佛法的核心，也是佛法的根本。若是我們無法證明這點，就無法宣講佛法，也無法建立佛法里講的這些理念。