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淨土法門:所說念佛,心聽心念,有時用意識心回光觀心一處念佛,有時念多了心太累


時間:2017/7/19 作者:妙音居士

第一問:所說念佛,心聽心念,有時用意識心回光觀心一處念佛,有時念多了心太累。請開示。

答:這個現象不只你一個人有,有這個現象的人很多,你問得很好。念佛要怎樣不累?不但是念佛,從事任何工作,我們看諸佛菩薩示現在六道,不看別的,你看《華嚴經》五十三參,這五十三尊佛示現在人間,他的身分,男女老少、各行各業都有,你仔細去查一查經,哪一個人說是累了?我們沒有聽說過,沒有見到過。我們想:為什麼菩薩示現他不累,我們會累,這原因在哪裡?要把原因找到,你再把原因消除,你就會跟諸佛菩薩一樣,永遠都不累了。其實,這種事情經論裡面佛說得很多。

為什麼會累?有「我」,「我」累了。我今天做了好多工作,我累了。佛菩薩為什麼不累?他沒有「我」,他做再多的工作,他沒有我,誰累了?道理在此地。《金剛經》一開端佛就說:「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」他只要有四相,他一定會累;念佛也會累,讀經也會累,幹什麼都會累。如果四相沒有了,他絕對不會累。他要是累了,問他:「誰累了?」由此可知,這是一個心理的問題,不是生理的問題。

佛講:「境隨心轉。」我們的心不健康,心裏面有妄想分別執著,我們身就會累。心離開妄想分別執著,這個身工作不會累,日夜工作都不會累。但是,你需不需要休息?需要。為什麼需要?別人都睡覺,你一個人在乾,乾是沒錯,但是別人發現:「哎呀!你是神,你不是人。你這個法門我不能跟你學。」諸佛菩薩示現要跟人完全一樣,他不累,不累他也做休息的樣子,是這個意思。所以示現要跟眾生完全相同,這才能教化眾生。「我跟你一樣,我能修得成功,你也能」,他才會相信。你表現很特異,別人看到,「你行我不行,我沒有辦法跟你學」,別人信心就沒有了。幫助一切眾生建立信心,必須要跟眾生一樣,這才顯示佛菩薩的大慈大悲。

我們是凡夫,當然這個境界一下轉不過來。我們念佛或者拜佛用功覺得累的時候,要求三寶加持,這是屬於業障,這個業障突破就不會累了。你們在念佛堂裡面有這個經驗,你初到念佛堂,二十四小時念佛,到了晚上兩、三點的時候很難過,可是你把它熬過去之後,精神愈來愈有了,這是很多同修都有的經驗。第一天能熬過去,到第二天、第三天、第四天,精神就愈來愈好,你會很正常,不會感覺得疲厭。所以七天七夜念佛,念下來之後,還想念個七天七夜。我們現在人講「瓶頸」,那個瓶頸要突破,不突破就被它障礙,我們的精神就提不起來;突破之後,往後才一帆風順,才能夠排除一切障礙。但是突破瓶頸是很艱難的,這個艱難必須克服,我們才會有成就,這個要祈求三寶加持。

學佛答問(第四十二集)2000/11/20新加坡佛教居士林檔名:21-090-0042


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惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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