在這裡和大家談一談有關修福和惜福的事。
修福，就是人們常說的做善事!而善事的範圍涵蓋很廣。傳統上說，功德來的最快最大的就是修橋鋪路建廟宇。這是為什麼?因為這一切不是為哪一個人提供方便的。修橋鋪路的目的是為了方便大眾，利益大眾越多，福報就越大，利益的善事越久遠，福報也越大。修福做善事就是利益社會大眾，這個利益不僅體現在當前，還要利於後代，這樣功德就更大。修建廟宇也不是只為出家人修行用的，更是為給社會大眾提供培植福慧的場所。用現代的話來說相當於公共事業，是為大眾服務的，而不是私有的，所以功德就很大。所以說，利益時間越久遠，惠利的人越多，功德就越大，反之損害大眾的利益越多，損失的福報也就越大。
為什麼寺廟都設功德箱，這個功德無量，是怎麼來的?我們要知道，在寺院裡除了你看的見的人以外，還有佛菩薩以及其它無量眾生都在這裡，也就是佛教所說的十方眾生。東南西北這些是方位;過去、現在和未來三世是時間。不論你投入的錢或多或少，因為眾生是無量的，你是在跟無量的眾生結緣，所以你做的功德也是無量的。相反，你在世間損害了眾生利益，業報也是很大的，結罪亦如是。這個道理應該很好明白吧。
修福、做善事，我常用一個比喻：就像社會上炒股一樣，看你把有限的資金投到什麼地方去。當然，誰都希望投到能增值最高的股票上，理論上這是對的，但卻很難實現。就像一滴水，你把它放在茶杯里，它就和茶杯水融為整體，它就是一茶杯水;投入熱水瓶里，它就是一水瓶水;如果你把這一滴水投到大海里就成為大海水，就看你往哪裡投。理論上很簡單，但是很多人都習慣將這一滴水投到茶杯里去，為什麼，因為心胸狹小，自私，只圖眼前利益。古人常說，量大則福大。你有足夠大的量，才能承載起足夠大的福。
修福有很多種方法，有的很簡單，也很快，如佛教所倡導的「隨喜功德」。在這裡我更想強調一點：就是惜福比修福更重要。為什麼說惜福比修福更重要呢?打一個比喻，就像堤壩，它的核心重點就是要蓄水防滲漏!行善修福如注水，惜福如堤壩。若堤壩不嚴實有滲漏問題，你往裡注入再多的水，它都會給滲漏完。人生在世，福報很有限。辛勤工作積累點財富亦十分不易，若生活中不懂得珍惜，隨意浪費，那福報之損失就會如堤壩之滲漏。只有在生活中避免浪費，注入的福德之水才能保住!所以惜福要比修福更為重要，尤其現在這個社會，不斷刺激消費，增長了人們的物質追求。所以時刻保持一顆懂得惜福的心非常重要。大家在寺廟裡也學到了，要把飯菜都吃的乾乾淨淨的，這是老傳統，你吃多少，就盛多少。有人會說，在飯店吃不完不都浪費了嗎?要知道這就是在損福報。所以光你自己惜福還不夠，更需要動員全社會來珍惜資源!你腰纏萬貫這是你的福報，但更要知道資源不是你個人的，而是整個社會的，一定要明白這點。就像水資源，我們住在長江邊，難道水資源還不豐富嗎?豐富!但不能因為它豐富就可以任意的消耗，資源是社會的，大家都有責任去珍惜。