佛門珍愛一切生命，不但對人，乃至蟲蟻鳥獸、花草樹木一切生命盡皆慈悲、平等珍愛。
而所有有情生命里，佛特別珍視人身，佛在《提謂經》說，人身之難得「如有一人，在須彌山上，以纖縷下之;一人在下，持針迎之。中有旋嵐猛風吹縷，難入針孔。人身難得，甚過於是。」
經文意思是：人身之難得，猶如人站在須彌山(極高的山)的山頂上放下一根線，山下有人拿一根針迎接，山下還吹著猛烈的大風，人身之難得，比這根線正巧被大風吹進針孔還要難。
佛說人生苦短，是人生有 「八苦」隨身(八苦簡介，請見後注)，而且人生百年，在浩瀚宇宙時空中，只不過是彈指剎那而已。
佛法教誨世人，生命雖苦短，但不是「人死如燈滅、一死百了」的，我們的肉眼看不見的東西、看不見的世界太多了，生命有六道輪迴，生命其實不會死，所謂的生死，只是生命在不同時空法界中變換身體而已。
佛法極其珍視人身，因為，人道在六道中，是極其珍貴的「升降樞紐」。在人道中可以決定將來自己生命的去向，可以把握將來自己生命超升而不墮落，這種殊勝機緣，是六道中其他道無法相比的。
如果不明因果、不信輪迴，認為人死後一死全了，以為趁得人身需「及時行樂」，不能「對不起自己」，而造諸業，殊不知業力巨大，造業必然隨業流轉，將來沉溺苦海，求出無期，那才是真正的對不起自己，真正的千古遺憾!
因此，一定趁人身尚存，珍惜短暫而珍貴的人生，學習正法，知足惜福，廣修眾善，讓自己將來能擇善道、超輪迴，了生脫死。
殊不知人身難得、佛法難聞，而且一失人身，萬劫不復!縱復再來，再遇佛法，談何容易!
殊不知如今人身已得，佛法已聞，實在是難中之難、無過此難!
是故應當無比珍惜此身，無比珍惜此生難遇難求之法緣!
附註：
人生八苦：
1、「生苦」即出生時的苦;
2、「老苦」即身體衰老時的苦;
3、「病苦」即病患加身時的苦;
4、「死苦」即生離死別、神識離體時的苦;
5、「怨憎會苦」即生命中不免要與互怨、互憎的人相遇、相處的苦;
6、「愛別離苦」即與相愛的人離別的苦;
7、「求不得苦」即孜孜以求而不如意的苦;
8、「五蘊熾盛苦」即執著於色、受、想、行、識之苦。