現代科學的進展，對於微觀世界與巨觀世界的認識，均有新的突破，使得許多大科學家瞠目結舌，驚惑不解。他們料想不到現代最新最尖的科學成就，竟已早在二千多年前釋迦世尊的洞鑒之中，所以許多科學家想從佛學中得到啟發。
現代科學的突飛猛進，推翻了許多陳說。例如：牛頓認為物質是由一些可以分割出來而獨立存在，並且有實體的基本粒子所組成的。
現代科學證明，那只是一種錯覺。愛因斯坦說：「物質是由場強很大的空間組成的……在這種新的物理學中，並非既有場又有物質，因為場才是唯一的存在。」
可是愛氏認為客觀存在只有場而無物質，場是遍滿空間，無所不在，它是具有作用力的空間，例如磁場，其中並無任何實物可尋，也沒有任何形相可得。
另一位大科學家赫爾曼.外爾說：「按照場論，一個物質粒子，例如電子，只是電場的一個小區域，其中場強的值很高，這表明在這很小的空間，集中了相當大的場能……事實上，任何時候也不存在構成電子的物質實體。」
由上可見，構成物質的粒子，既無物質實體，那麼其所構成的森羅萬象，又焉有實質可得。
所以當前亞原子時代的物理學家認為，物質是既存在又不存在。存在是「有」(即天台宗所謂的「假」)，不存在是「空」。既存在又不存在，即假即空，故即是「中」，足證一色一香無非中道。
現代物理學給天台宗的「空、假、中」三觀，提供了科學論據。(《肩眾生慧命 作人天眼目》，黃念祖講述，未經校對，僅供參考)