人道最應該考慮情字，這個娑婆是非常苦的，有那麼一句話，情不重不生娑婆啊!我們投生到這個娑婆世界了，都是因為情這塊太重，尤其是情執非常堅固，非常難消除的。比如阿彌陀佛來了，而我們放不下身邊的人事物，佛陀能接引我們往生極樂嗎?
一個助念案例，某地的一位老居士，他在臨終前就找人來幫他助念，因為他是特殊身份，認識的人非常多，所以就有六、七批助念團輪班為他助念，可以說是大福報啊!他看到條件都具備了，就對大家說：我七天給佛念來往生!就很努力的念佛，在第七天阿彌陀佛果然來了，低垂著右手，這時如果懂事馬上跟隨上，這就算成功往生了。就在這個當下，這老居士心裡升起了一個念頭，他對佛說：請佛給助念的同修示現一下，也好讓大家知道我往生了。其實這裡表面上是給大家信心，內在里是想表彰他念佛的功夫好，阿彌陀佛轉身就走了，這一下老居士受不了啊，一下就哭了，助念的人就來問：什麼情況啊?老居士說：剛剛阿彌陀佛來了，我起了雜念，佛走了。所以大家真的要知道，這一點雜念都走不了，尤其是臨終的時候，這往生一念尤其關鍵。這下好，老居士不吃不喝就念佛求往生，這可苦了助念團的同修，輪班給他念啊，這一念念了二十一天，人不吃不喝念佛求往生念了二十一天，才又把佛念來，這回二話沒有馬上走了。
學佛得利益的關鍵就是這個心，心裡起了什麼就是招感什麼，種下什麼就是牽引什麼。再俊的功夫都是在看心上，再牛的能力也都是在看心上，心看得住，可以討論觀觀這些那些的;心看不住，投入精力去觀察一些亂七八糟的東西，就是本末倒置了，所以有了神通應該先解決自己的問題，解決自己定力的問題，慧力的問題，和業力的問題，而不是去顯擺。
阿彌陀佛。
摘自人間天《八大人覺經析》