這個「功夫成片」首先是來自於禪宗參禪的一個術語。就是他能夠參一話頭，這個話頭起疑情了，橫在心中，吐也不是，吞也不是，念念是它，這一念疑情沒有其他的東西，在這種情況下，打成一片。
它是談參禪過程當中的功夫，念佛功夫成片如何界定它呢?我們一般只是講事一心不亂，理一心不亂，談一心不亂的問題。
一心不亂還有一個界定，像事一心不亂，在事相上心不離佛，佛不離心，能夠粗淺的是伏住煩惱。伏住煩惱呢，他就在這過程當中進一步是斷煩惱，從中得到定，禪定的力量，能成就信，信力。然後進一步的加功用道，能夠念到心外無佛，佛外無心，心佛一如，能所銷明，契入到自性，這就理一心不亂。
理一心不亂不僅得定，也得禪定。一般我們是這方面去談功夫的。那你勉強要談功夫成片，還是從心不離佛，佛不離心，念得比較的相應，音聲、心光打成一片，這個功夫比較清淨一點，就是妄想、雜念比較少，淨念相繼。