天魔的問題
下面，大家看經文，我們還要再稍微解釋一下「大比丘」的意思。這個「大」是形容詞，形容這些出家人的成就很大，「外現聲聞相，內秘菩薩行」，個個都很了不起;而這個「比丘」是梵語的音譯，包含有三個意思：怖魔、破惡和乞士。
所謂怖魔，就是讓天魔覺得很害怕、很恐怖的意思。如果有人以正信和正見發心出家，按規矩登壇受戒，成為僧寶的一員，那麼這個訊息輾轉傳到魔王的耳朵里，他就會覺得很恐怖了，因為他的眷屬、他的奴僕又要大批量地減少了，所以為了不讓自己的存在境界受到威脅，天魔就會千方百計地、想方設法地去阻礙干擾這個修行者，要把他留在人世間，留在輪迴里，這個就是所謂的「魔擾」，搞不好就是「走火入魔」。
更有甚者，在本經的後面會講到，佛陀說，如果有修行者真正證到首楞嚴大定，真正證到三摩地的解脫境界，返本歸元，那麼這個時候一切魔王，以及天道的各大凡夫天(包括六欲四禪，一直到外道的無想諸天等等)，這些天道眾生就會看見自己所居住的宮殿、光彩明麗的宮殿突然無緣無故地被崩壞、毀壞，大地震動，天翻地覆，就連這個水中的河神海神，地上的什麼山神土神，空中的飛行夜叉等等，這些鬼神精怪就沒有一個不倉皇驚怖的，看到這種境界都很害怕，他們也會很害怕，畢竟還是眾生、還是凡夫。只有我們人類，由於肉眼無知，肉體凡胎，神識昏昧，所以才不能覺察和發現這種變遷，很微細的變遷，典型的無知者無畏。
這個事情很好玩兒，這個境界其實很有意思，每一個修行者到那個階段都會親身體驗到的，這些內外一如、相關聯的境界。
大家要曉得，像這些什麼魔王、鬼神和精怪，他們都是有神通的，擁有五種神通，什麼天眼、天耳、他心、宿命、神足等等。雖然神通的境界高下、程度不同，但是都很厲害。就像我們人類相比於螞蟻，人類的神通很厲害，像這些魔王神怪，他們的神通相比於我們人類也很厲害，不是一個境界。不過這些眾生都還沒有證得漏盡通，他們還沒有開啟真實的般若智慧，還沒有開啟真實的能夠洞察萬法實相的般若智慧，沒有得到解脫，所以他們也會有自己的煩惱、自己的執著，他們也和我們一樣，都深深貪戀這個世間的五欲享樂，不願出離，不思出離，所以他們怎麼可能會放任那些修行者，讓那些修行者來破壞他們的統治、摧毀他們的宮殿呢?因此一切天魔眷屬，鬼神精怪，所有的魑魅魍魎，他們絕對會在修行者修習正定的時候，聯合起來，一起去找他的痲煩。呵呵，這就是本經所講的五十陰魔的根源來歷了，這是佛陀說的，聽起來事情很大條。
那麼，講到這裡問題來了，這個所謂的欲界天魔到底指的是什麼?他是誰?他在哪裡?為什麼一有人發心出家，發心受戒，他就會害怕?為什麼一有人修得真正的禪定三摩地，他的魔宮就會震動?按照佛經里的講法，天魔波旬住在六欲諸天的最上一層天，長得很帥鍋、很莊嚴、會放光、皮膚超級水嫩喔，福報神通都很大，他是我們欲界之中掌控一切的最高主宰。
按照這個講法，天魔和他的宮殿應該都是高高在上的，高居在雲天之上，不是地球的境界，應該不會輕易受到騷擾才對，如果多一個人出家他就害怕一次，多一個人解脫他的宮殿就地震一次，那他的心理素質也太脆弱了，他的這個宮殿的質量也太豆腐渣了!對不對?但是很顯然，天魔的什麼心理脆弱、宮殿掉渣，這些都是不可能的。
所以在這裡面，在佛陀的說法裡面，到底隱藏了什麼樣的奧秘?想知道嗎?(眾鼓掌)呵呵，鼓掌也沒用，其實我也不知道。(眾笑)大家不妨自己先參一參，儘管打妄想，等我們後面講到天道境界的時候，再來給大家做一個比較詳細的說明，看看你們思考的到底對不對。
那麼下來是「破惡」，這個意思就比較簡單了，我們出家人受戒以後，依法修行，自然就能破除長久以來形成的種種煩惱惡習、串習，破除見思疑惑，所以叫做破惡，又叫做「殺賊」——殺煩惱賊，破心中惡!可惜古往今來，從來都是「破山中賊易，去心中賊難」，所以那些真正能夠破惡殺賊、降服自我的比丘是非常非常難得的，堪稱是「人中珍寶」，值得我們所有人去禮敬和頂禮。
是不是時間到了?差不多了是吧?那麼今天的第五講就到此暫停、為止，第五節課到此為止?老話哈，「欲知後事如何，且聽下回分解」，我們大家下節課再見。阿彌陀佛。
(待續)