問：有些人之所以造了很多業，關鍵是不知自己有前世後世，所以你勸他不要造業，他根本不聽。就好像一個糖尿病人，告訴他不要吃糖、不要吃香蕉，可他就是不接受。其實不管對親人還是陌生人，我都真的很想幫他，但有時反而會引起對方的不愉快或苦惱。這個時候，我不知道是該堅持，還是「再，斯可矣」，也就是說，我跟他講第二遍就夠了，接不接受是他的事?
索達吉堪布答：從你的表情來看，確實承認有前世後世，而且很關心周圍的人，想用佛法去饒益他們。
可現在大多數的漢族人，跟我們藏族人不同，你們身邊的親朋好友幾乎都不信佛，勸他們相信因果，真的非常費力。而我們藏族，儘管如今個別年輕人被西化了、被漢化了，但99﹪的人仍然信因果，家裡有一個出家人的話，也覺得十分光榮。
但即便如此，你在看到別人造惡業時，也不能勸了兩次沒用就不管他了。釋迦牟尼佛在因地時，曾有一世為了調化一個人，就用了千百萬年的時間。一個人，用了千百萬年啊!當時人的壽命也特別長，不像現在只有一百歲左右。所以，我們為了利益眾生，一定要不斷努力，若能如此，總有一天他會被你感化的。
包括在我們佛學院，有些人剛開始也不信佛，他的孩子讀了大學後去學院出家，他特別特別反對。但後來他的孩子再三跟他講道理，兩三年以後，他自己也跑去出家了。這樣的事例非常多。
有一個人，就蠻有意思的。最初她孩子在學院出家，她拿著刀子追去威脅：「你今天敢出家的話，要麼我殺了你，要麼我自殺。」當時我們很多人一直勸她，她才不甘願地放下刀子，勉勉強強回去了。結果過了五年後，她竟然也來學院出家了。現在，她和她的孩子都是非常清淨的出家人。
所以，有些人的見解和行為，其實是可以改變的，只不過需要一定時間，故我們不能輕言放棄。