【因果感應錄】曹彬戒殺救人，口角頤豐、面現金光
曹彬是宋代的一位大將，幫助宋太祖平定天下，頗有一番汗馬功勞。有一天，曹彬遇見高士陳希夷先生，陳希夷是位很有學問的人，善於相術，看了曹彬的相，對他說：「你的邊城骨隆起，印堂寬闊，目長光顯，必主早年富貴，所忌的是頤削口垂，沒有晚福。凡出兵作戰，宜網開一面，或可培植晚福。」曹彬聽了陳希夷的一番話，頗以為意。
起初曹彬帶兵攻蜀，占領遂寧，他部下的將士，都主張要屠城，曹彬嚴令禁止屠殺。士兵們擄獲了敵人的婦女，他下令闢室妥慎保護，絕對不許有姦淫非禮的行為。到了戰事停止以後，對於有家可歸的婦女，給資遣回;無家可歸的婦女，也都替她們備禮擇配嫁人，因此民眾都很感謝曹公的德政。
後來曹彬奉命征伐江南，因不忍生靈塗炭，假病不肯就職，同僚的武將們都紛紛去問候他的疾病，曹彬對問疾的將士們說：「我的疾病絕不是吃藥能夠治癒，只要你們各人誠心誠意的發誓，攻克江南之日，絕不妄殺一人，那麼我的疾病就可痊癒了。」許多將士們聽了曹彬的話，對天焚香為誓，攻克江南之日，絕不妄殺一人。想不到竟得到了江南的人心，民眾都單食壺漿以迎王師，不以武力克復江南，保全了千千萬萬的人命。
當戰事勝利，凱旋而歸，曹彬又與陳希夷相遇，陳希夷對他說：「數年前我看你的相，頤削口垂，那時我認定你沒有晚福，可是現在你的相已經改變，口角頤豐，金光聚耀於面目鬚眉，必能增祿延壽，後福無量。」曹彬問：「怎樣叫做金光呢?」陳希夷答：「金光就是德光，其色如紫光晃亮，人若陰德有感，面現金光，眉現彩光，目現神光，發現毫光，色現祥光，其氣外明而內徹，不獨增壽，當蔭子孫遠福。」
曹彬果然應了陳希夷的預言，晚景甚佳，享六十九歲的高壽而卒，被追封為濟陽郡王。兒子共有九人，長兒瑋、次兒琮、三兒璨，都是一代名將，幼兒玘，也追封王爵，子子孫孫昌盛無比。《歷史感應統紀》讚嘆曹彬有云：「其示病也，正如《維摩詰經》所謂，因眾生病，是故我病，一切眾生疾瘳，我疾乃瘳，存心仁厚如此。古稱三世為將，道家所忌，若彬之為將，正可廣作功德，何忌焉!」(取材自《歷史感應統紀》、《德育古鑒》、《相法秘傳》)
【湘清按】：算命相面之道，不僅我國流傳甚久甚廣，即在二十世紀科學發達的歐美各國，也有很多知識分子信仰星相。從佛學的眼光來看，星相之說究竟有沒有道理呢?一九五九年四月七日當晚，筆者曾訪謁佛學權威某大德於台北寓所，也曾談及星相問題。據其看法，星相家能預卜人的命運，與佛法定業的道理相符。那麼佛教為什麼不談星相呢?因為佛法雖有定業之說，但同時亦主張心能轉業，也就是說，過去的業力，可由心的善惡而轉變。例如本文的曹彬，起初陳搏認為他有「頤削口垂」之相，應該沒有晚福，那是曹彬原來定業，可是後來曹彬發慈悲心，戒殺救人，以致轉變為「口角頤豐、面現金光」的吉相，晚福極佳，這即是佛法所說心能轉業的有力證明。