那麼，關於阿難、阿難尊者，幾乎每個法師，在每次講經的時候都會提到他，不可迴避的。我們都知道阿難尊者長得很帥、超級帥，我一看你們女眾的表情我就知道了，你們可以想像的是吧?他的記憶力超群，可以說是空前絕後，能過耳不忘，佛陀講的每一句話，只要他聽過的，都記得清清楚楚。文殊菩薩曾經讚嘆他說：
相如秋滿月，眼似淨蓮華;
佛法如大海，流入阿難心。
我們還知道阿難尊者是白飯王的兒子，所以他是佛陀的堂弟，他出家以後也是佛陀的侍者，佛陀的機要秘書，類似哈……那麼在佛陀的十大弟子中，他號稱「多聞第一」。
我們還知道阿難尊者在佛陀入滅之後，在迦葉尊者的逼迫下才證入了阿羅漢果，他曾經參與了第一次的經典集結，所有經藏基本上都是由阿難尊者完整口述之後，得到了聖眾們的認可，然後才得以保存、流傳下來的。我們還知道阿難尊者其實就是禪宗二祖，他在大迦葉尊者之後，成為了僧團的實際領導人。
但是大家也許不知道，在《法華經》中，阿難尊者曾經被佛陀授記成佛，說他在未來久遠劫後將會圓滿菩提，佛號叫做「山海慧自在通王佛」。這可是實打實的在經典上有明確記載和授記的未來佛，跟那些心血來潮就給自己隨便起個佛號的妄人，完全不是一回事兒。
話說回來，阿難尊者給我們這些佛弟子留下的記憶最深刻的，其實還不是上述的這些事情，講到阿難尊者，幾乎所有佛弟子一提起阿難尊者，首先想到的，除了「多聞第一」之外，那基本上就是在本經裡面描述的阿難尊者和摩登伽女的故事了。是不是這樣?誰都知道阿難尊者這件事，就連道教的朋友有時候也會拿這件事來開我們佛教出家人的玩笑。所謂「欲界眾生」，慾念最重，看來每個人都有一顆相同的愛染和八卦之心!
就像現在的新聞，什麼最容易火?緋聞最容易火，對不對?尤其是名人的緋聞，名人的風流韻事，自古以來都是最受草民關注，是最容易流傳開來的。雖然我們的阿難尊者和摩登伽女的這個故事，嚴格來講還算不上是什麼桃色新聞、風流韻事，但是這件事情幾千年來受到的關注和研究，一點都不比任何大事差。
因為阿難尊者是比丘，是出家人，是修行者，他是被後世無數凡愚仰視仰望的大成就者、大祖師，所以他當然就會備受關注;而且尊者被摩登伽女色誘而引發的情慾風暴，更是直接導致了一部偉大經典的誕生，導致了佛陀為一切眾生開顯無盡法藏、開啟無上解脫之門，所以阿難尊者和摩登伽女的故事很值得我們大家好好研究研究，非常有意思。
下面我們就先看經文，「爾時阿難。因乞食次。經歷淫室。遭大幻術。摩登伽女。以娑毗迦羅先梵天咒。攝入淫席。淫躬撫摩。將毀戒體。」本經這裡，對這段故事的記載很簡單，才寥寥幾句話。就是講阿難因為要按照規矩次第化緣乞食，不能分別什麼貧富貴賤，所以他即使要經過「淫室」，也就是「娼戶之家」，也不能嫌棄迴避。
記得古龍先生曾經講過，這個世界上有兩個最古老的行業，一個是黑色的、一個是黃色的，那是我們人類從有史以來就一直存在的，從來就沒有真正的斷絕過的行業，知道是什麼嗎?那就是「殺手」和「娼妓」兩大偏門。這個娼妓業在古印度也有，也很發達，從業者往往都是比較卑賤的種姓出身，當然也有從高級種姓墮落的。那像「摩登伽」這個詞，在梵語裡就是「賤種」的意思，「摩登伽」這個發音挺美，但實際上的意思是「賤種」的意思，在當時的種姓制度中，這是一個很讓人瞧不起的名字、特指，別人一聽就知道你的身份、就知道你是幹什麼的了。
所以這位母親被人稱作「摩登伽」，是個娼妓，她的女兒即使還很純潔美麗猶如天使，即使還有另外的名字，但是大家就是喜歡稱呼她為「摩登伽女」——這個名字的發音，我們不懂的時候聽起來，似乎挺美，對不對?但是它的實際意義卻是在說「賤種的女兒」，就像天天有人指著你的鼻子提醒你、罵你是「賤種」一樣，摩登伽女就是在這樣的環境之中長大的。
我們大概可以想像得到，在摩登伽女的內心，她是懷著一種怎樣的自卑和渴望——她懷著那種與生俱來的深刻自卑，所以就格外渴望得到他人的尊重和理解，尤其是渴望得到真正的、所謂的「愛」!這就解釋了她為什麼一見到阿難，由於阿難的平等、慈悲和調柔的狀態，當然也由於阿難尊者很帥，據說還由於他們曾經做過五百世的夫妻，緣分很深，所以摩登伽女才一見阿難，就情不自禁地、無法自拔地瘋狂地「愛」上了阿難——當然，這裡的「愛」是打雙引號的，師父說這個「愛」字，在這裡是打雙引號的。
因為有時候啊，這個愛和執著很難分清、很難分開的，在我們凡夫那裡，那個「無私的愛」和「自私的恨」其實都是無明，往往都是攪和在一起的，所以我們才會看到那麼多的「愛恨糾纏」，看到那麼多「因愛成恨」的執著案例，古往今來都是如此，這種新聞我們看得還少嗎?
那麼，像本經在這裡，對這段情慾糾葛的描述其實比較簡單，但是在《大藏經》裡，除了本經的這個記載之外，還有好幾種不同的說法，把這些說法結合起來看，師父發現阿難尊者和摩登伽女的故事就像韓劇一樣的，挺曲折、挺有意思的——你們看過韓劇嗎?知道地球上「最偉大」的一個國家嗎?——所以想在這裡給大家插播一下。
不過事先要提醒一句，我們聽經聞法，看這些前輩的故事，大家要學會反觀反省，要學會在自己的生活和生命中去靈活思考，乃至善加運用，不能僅僅只是聽過就算了，明白嗎?
因為不管是出家還是在家，不管是男是女，在這個世界上，沒有任何人(包括聖人和惡人)，能夠完全不受情感情慾的衝擊影響，那些情感和情慾的強烈風暴，其實正是我們在修行和生命中最難能可貴的福慧資糧。所謂「煩惱即菩提」，了解它，了解自己，所謂「前車之轍，後車之鑑」，那往往就能幫助我們在生活中超越無明的情網，得大解脫!所以大家對此要切切留意。
(待續)