有的人心裡想：「臨終的時候阿彌陀佛能不能來接引我啊?」不要有這樣的疑惑，能否往生主要在於你是否具備了這四個因，若具備了這些條件，一定能往生西方極樂世界。到臨終的時候，阿彌陀佛、無量光佛一定會來接引你，這是毋庸置疑的。
往生極樂主要依靠阿彌陀佛的願力，而且我們今生還得到了上師如意寶的攝受。有些人可能覺得，自己並沒有見過上師如意寶，也沒有得到過他老人家的傳授。這無關緊要!你能遇到他的法脈，能修持他的法門，就說明你跟他有緣，你已經得到他老人家的攝受了。
得到法王如意寶老人家的攝受有什麼利益呢?我們都是跟法王如意寶有緣的眾生，這樣我們往生西方極樂世界就更有把握了。臨終的時候，阿彌陀佛和法王如意寶都會來接引我們往生西方極樂世界的。
上師如意寶曾經說過一段話：「我本人小的時候，四五歲起心裡就這麼想，凡是與我結緣的有情，我能不能都接引到西方極樂世界呢?」他從幼年起，四五歲的時候就有這樣一個心愿，希望將與他結緣的所有有情眾生接引到西方極樂世界。「後來我得到大成就者——第一世多智欽香切多傑仁波切兩百年前寫的授記書，那裡面說『單堅阿拉木天喇榮溝，鄔金蓮師化身名晉美，彼於菩薩四種眷屬中，廣弘顯密教法如明日，利生事業頂天立地也，清淨所化眷屬遍十方，凡結緣者皆生極樂剎。』」這是多智欽香切多傑的授記書裡授記法王如意寶的偈頌。
法王如意寶說的「裡面講到我自己的名字」，「鎢金蓮師化身名晉美」名字是晉美彭措，他是蓮花生大士的化身。「喇榮的地點」是「單堅阿拉木天喇榮溝」，喇榮之上有座神山名為單堅，之下有座神山名為阿拉，喇榮之內有座山名為木天，還有喇榮溝，都很明確的指出了喇榮的地點。
還有眷屬的種類以及出現興盛佛法和利益眾生的情況，還有凡是結緣的眾生都往生西方極樂世界的情況等，授記里都記載著，這是法王自己講的。上師如意寶說，「現在我們親眼這麼見了，也沒有辦法寫出更具體的授記了。我拿到了這篇授記後，鼓起了百倍的勇氣，後來我在各地大力倡導念誦阿彌陀佛的名號。」他從小就有這個願望，後來確實有這個授記，這是真實不虛的，是多智欽香切多傑在兩百年前寫的，他跟法王並非同一個時代的人。
而今，我們有幸遇到了法王如意寶，我們所修持的藏傳淨土法也是他老人家一生當中主要弘揚的法門，我們要深信不疑，精進地修持藏傳淨土法。