念佛是「修定」，心裡只有佛號，除佛號之外什麼都沒有，那就是「定」。定在佛號上，時間久了，念佛三昧自然成就。「定」能斷煩惱、能破無明，「淨極光通」，淨到極處的時候就放光，放光是智慧之光，智慧就生起來。所以不論是現在的、過去生中的，或者是未來的，三世的障礙、罪障，念佛統統能除，這個要相信。我業障深怎麼辦?念阿彌陀佛，只要一直念下去，效果就出來了。念上半年、念上一年，你自己就感覺到了，不再懷疑了，信心堅定了。
【解】都攝六根，淨念相繼，身口意三，全入佛中，始是真實歸敬。
「皈」是皈依，這都是我們要學的。念佛的道理，這麼大的功德，從哪裡來的?底下這兩句，「都攝六根，淨念相繼」這就教給我們念佛的方法、念佛的心態。六根「眼耳鼻舌身意」，向內不向外。我眼看外面，外面不論看什麼東西，不要放在心上，眼根攝住了。不放心上，為什麼?知道外面一切假相、幻相、夢幻泡影，無論是善、是惡，都不要放在心上;耳聽也不放在心上;鼻嗅香、舌嘗味都不要放在心上就對了。心上呢?心上只有阿彌陀佛，真念佛人。不一定要念出聲音，什麼環境都能念佛。
這個法門非常方便，但是要什麼?要「淨念相繼」。這個「淨念」念頭就是佛號，除這一句阿彌陀佛之外，沒有一個雜念、沒有一個妄想，這叫「淨念」。念念是淨念，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，念念是佛號，是相繼的，要這樣念法，這才是叫「三業敬奉」，就是「身口意三，全入佛中，始是真實皈敬」。「皈」是皈依，「敬」是尊敬，真念佛人。