《佛說觀無量壽經》下品下生章中寫到：念佛一聲消八十億劫生死重罪。這是確鑿無疑的，但前面有兩個字——至心。不是泛泛悠悠、有氣無力地念一聲「阿彌陀佛」就能消如此大的罪。
什麼是「至心」呢?你想那個眾生已經看到油鍋在等他了，他那時候念阿彌陀佛是全心全意在念。就好像被很多冤家對頭重重包圍，他這時候只有一個要突圍的念頭!
我們在一次海上放生的時候，依稀仿佛感覺到「至心」的味道。當時我們乘放生船在大海中行駛，船被風雨颳得似乎隨時要翻到海里去。這時候我們阿彌陀佛!阿彌陀佛!念得很懇切。因為我們隨時都有可能舍報，每一聲佛號都可能是最後一念。這跟平時在地毯上，空調下念佛完全不一樣。如果又是腰酸、又是腿痛、又想吃點東西、家裡還有點什麼事，反正你什麼念頭都有。這樣是不可能念一聲佛消八十億劫生死重罪的。
那麼怎麼才能做到至心?要非常懇切!要把死掛在額頭上，就是想到我馬上就要死了。如果你處於死的當下，還會想你的家親眷屬、還會想你的存款問題、還會想你的股票虧了多少，那都不會去想了。洞房花燭夜都不會去想了，因為馬上要死了，就只有抓住佛號。所以這就叫全心即佛、全佛即心。大心的力量超過一生泛泛悠悠的業力，所以就能夠念一聲佛消八十億劫生死重罪。我們要用至殷重的心念至極慈悲的萬德名號，這是用實相的心念實相的名號。實相的名號就有光，八十億劫生死重罪就像是黑了八十億劫的房子，當你念佛的光進去了，黑暗馬上就沒有了，就是這樣的道理!