一、好的親職教育，才是最貴重的家產
父母總希望可以把最好的東西留給孩子，這其中最寶貴的，並不是多少財產，而是父母對孩子的教育。
漢朝的時候，漢高祖劉邦分封了一百多位功臣，其中蕭何為劉邦穩定後方，對新朝的建立居功至偉，所以劉邦分給他很多肥沃的良田。
但是在蕭何堅決不接受，反而要了很多貧瘠的次田。
劉邦問他為什麼，他說，貧瘠的土地可以督促子孫勤勞耕種，懂得節儉。而肥沃的封地，孩子就容易變得好吃懶做，這樣家族慢慢就會沒落。
果不其然，在一百年之後，這一百多位功臣的家族大多沒落了，但是蕭何家卻依然興旺。
曾國藩曾說過，如果孩子不經苦難，是不能成材的。孩子一定要給他坎坷，給他磨礪，而不是給他各種卓越的條件。
在曾國藩的家訓中，「窮」是「善身」之道。
在寫給大兒子曾紀澤的家書中，曾國藩說：「凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。」
意思就是，越是富家子弟，越是官宦子弟，越能勤儉自律，越能在物質生活上主動跟貧寒之士一樣，這樣的孩子將來才有可能成大器。
給孩子再好的教育，都不如讓他親自去感受一下成人世界的「不容易」!
正如曾國藩所說：「子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。」
今天的父母，總想著把最好的條件給孩子，這其實是在害孩子。
成長過程中，物質越充裕，孩子就越不能懂得感恩，越不懂得勤勉，好吃懶做，害人害己。
反之，給孩子正確的教育，是讓孩子懂得困難與艱辛。
引導孩子學會勤奮和努力，這才是對孩子最深邃的饋贈。
二、世間第一等事，還是讀書
古往今來，在學問和事業上有所成就的大家，幾乎沒有一個人不喜歡讀書的。
蘇軾被貶到海南島，沒有隨身攜帶書籍，在簡陋的草棚里，和兒子一起默書抄書，樂此不疲。
王陽明被貶龍場，本是毒瘴之地掙扎求生，他卻依然不忘研習《易經》。
曾國藩半生戎馬，行軍途中哪怕再忙，他也會抽時間看書。
讀書是一種享受，是一種樂趣，甚至是一種生活方式。
打開一本好書，我們可以獲取各種不曾懂得的知識，了解不同的見聞，甚至可以聆聽智者的人生感悟。
它能開闊人的眼界，給人以精神的動力與養料，使人心胸豁達，目光高遠，成為一個豐富的人。
腹有詩書氣自華，經常讀書，氣質自然變了。
曾國藩說：「人之氣質，由於天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質。古之精於相法者，並言讀書可以變換骨相。」讀書可以變化人的氣質，甚至改變一個人的骨相。
所以，一個人的容顏，三十歲之前靠遺傳，三十歲之後，靠的是自己。
現代人生活節奏快，無論在工作上、個人交際中又或者日常生活中承受著巨大的壓力，當你沉浸於一本好書時，所有的壓力都會消失不見。一本好的小說可以帶你進入另一個境界，讓你享受現有的時刻，忘記壓力，享受放鬆。
就像清代姚文田所說，「世間數百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書。」