佛教講誦經超度，道教也有作法普度，基督教要祈禱進天堂，任何一個宗教都希望大家可以得度。而星雲大師認為，我們不一定要超度鬼魂、祖先，超度自己才是最重要的。那麼究竟如何超度自己呢?對此，星雲大師有四點看法——一
超度冤親可以廣結善緣明朝馮夢龍《醒世恆言》說：「生事事生何時了，害人人害幾時休;冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。」世人皆希望世界早日和平，卻仍然戰禍連年;家庭皆希望和諧相處，家暴事件卻層出不窮，這都是因為彼此把對方當作冤家聚頭所致。因此為求世界大同、人民安樂，人人當以平等心待人，不分怨親，大家同體共生，如此才能廣結善緣。二
超度妄念可以獲得正覺當你妄念紛飛的時候，很難看清事實的真相;妄念停止了，心裡的清明正覺自然就會顯現。就如攪動污水，越是攪動，則水質越是混濁;當你停止攪動，污泥沉澱杯底，清水則能自現。三
超度悲傷可以到至安樂一個人經常憂愁，則身心不能調合。孔子說：「其未得之也，患得;既得之，患失之。」人總是在患得患失中，把自己弄得煩惱橫生，為了獲得安樂，就必須轉化悲憂為歡喜，超度了憂愁就會得到快樂。四
超度自己可以獲得解脫人之所以不能得度，原因很多，最重要的在於貪慾、嗔恨、愚痴不停，心中的怨氣、雜念、憂愁、苦惱太多，假如我們能把心中的煩惱無明都超度了，就能獲得喜舍、慈悲、光明、平等、正覺、安樂、解脫，這將是多麼美好的人生!
五
超度誦經有功效嗎
根據《地藏經》的說法：誦經的功德，亡者能夠得到二三分，而持誦的人可以得到六七分。因此，我們應該趁著自己身強體健的時候，儲備一些功德資糧，不要等無常來臨，才勞駕別人為我們誦經超度，功德畢竟有限。
誦經、超薦對於亡者究竟有什麼貢獻呢?
好比鯉躍龍門，身價百倍。誦經好像依仗達官顯貴的親戚，人人欽羨、人人仰戴;彷佛出門旅行需要持帶身份證、護照一樣，誦經的功德讓我們方便往生諸佛國土。
一塊大石頭放在水中，很快就會沉陷下去;如果把它擺在船上，可以安然地運載至彼岸。眾生頑強如磐石的罪業之身，透過誦經功德的慈航普渡，免於在生死大海之中沉溺。
一畦稻田裡如果長滿了豐碩的稻禾，縱然有一二根莠草也起不了作用;誦經的功德可以使我們的善業禾苗增長，雖然有一些罪根埋在土裡，但是不容易滋長罪。