有一位大德在《中國傳統的家與家道》一文中，這樣寫道：
在儒家中講到的「齊家、治國、平天下」，其根本就是如何齊家。家由家道、家學、家風和家業四事組成，中國古人說「不孝有三，無後為大」，這個「無後」不是單指生兒育女，而是指這一家有沒有繼承家道、家學、家風和家業的人。如果沒有這樣的人，這個家遲早還是要衰敗的。
現在很多人已經不知道什麼是家了，讀到「家齊而後國治」，總不免生起疑惑。過去的家是一個大家族，有五代同堂、六代同堂的，人口少的也有七八十人，人丁興旺的由三四百人組成一個家。
歷史上最大的一個家是明朝的鄭濂家，他的家族有一千多口人，七代同堂。這才是中國傳統的家。要想管理好這樣一個大家族，必須要有家教，而《弟子規》是中國許多親職教育的集大成。首先要教育後代明了「孝道」。孩童不僅要懂得孝敬自己的父母，還要懂得孝敬父母的兄弟，還有自己的祖父母、曾祖父母，甚至還有高祖父母的兄弟。孩童犯過錯，每一個長輩都有管教的義務。
同時還要教育孩童懂得仁愛，從小就教育小孩不能自私自利，正如《弟子規》中所講，「物雖小，勿私藏」。家族中每一個成員做事都要為家族全體著想，不能為自己著想，心量要大。如果人人有私心，這個家就不能繼續維繫。大家族每個人一生的目標都是以「榮宗耀祖，光大門楣」為理想。這就是中國傳統的家與家道，「家」是自己一生的依靠、保障、支持者，也是一個人奮鬥進取的後盾。
齊家就要有家道、家風和家學，能夠使幾百人的家族和睦相處、互敬互愛、互助合作、平等對待，擴大到國家就能治國。如是國君自然可以垂拱而治，這就是中國傳統的「家」。而家道就是要遵循五倫的關係，家風就是五常八德，家學就是孔孟之道，家業(事業)就要通過教育後代來傳承，這才是中國能夠綿延五千年長治久安、盛而不衰的原因。
過去家的組合是靠血緣關係，現在要想恢復傳統的家，已經很難了，我於是想到了企業「家」：用企業團體來繼承家的精神與功能，一個企業也可以組成一個家，一個社團也是一個家。過去的家是血緣關係，而現代的家就要用「道義」。
如果一個企業能夠用道義來運作，使每一個人在這個企業中都能找到家的溫馨感覺與功能，這樣企業職工就沒有後顧之憂，就會視企業為自己的家。企業中的領導就像家族中的長者，將敬愛、關懷、照顧、互助和謙卑落實到每一個人的身心，使企業的員工都有一種歸屬感，人人和睦相處，平等對待，把他人都當成自己的親人，從內心真正化解對立，做到相親相愛如一家人。
(摘自劉余莉老師《心態即命運》)