《往生要集上》曰：一切諸法，本來寂靜，非有非無。這句話非常重要，希望大家記住。
一切諸法本來寂靜，非有非無，就是諸法實相，一切法的本來面目。如果有事情放不下，把這句話多念幾遍。
特別側重在非有非無，也就是一切法是虛幻的，什麼也得不到，包括個人的身命，全是假的。世界、萬法，無一不是非有非無。
為什麼說非有?彌勒菩薩告訴我們，整個宇宙一切法，(存)在時間有多長?二千二百四十兆分之一秒(拍手彈指之頃，三十二億百千念)。
換句話，一秒鐘，已經生滅二千二百四十兆次(以一秒彈指七次計算)。哪一次(生滅相)是你?所以是非有。
也非無，它能現相。現相時間太短，我們簡直絲毫沒有感覺，二千二百四十兆分之一秒，就在眼前。
一切法，都在這個頻率里產生，前念滅了，後念就生了，速度之快無法想像，這是事實真相。所以你認為它有，完全迷了，完全錯了。
明白的人心是寂靜的，他不執著有，也不執著無，有無二邊都放下，這就叫本來寂靜。
諸根者，眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。今此六根，同歸寂靜。六根同歸寂靜是誰?法身菩薩，明心見性，就是這個境界。
見性了，心是寂靜的。寂是寂滅，靜是清淨。如《華嚴經》曰：觀寂靜法，離諸痴闇。
痴是起心動念，闇是分別執著，真正見到一切法寂靜，自然就不執著，不分別，不會起心動念。全是(虛幻)，全等於零。一切法畢竟空，不可得，無所有。真的，一點都不假。
本文節錄自【2014淨土大經科注】177集