佛弟子應該要擁抱科技進步，為什麼要擁抱科技進步?為什麼我們會講到這些內容?佛法的本質是四個字——緣起性空，對不對?緣起的世界裡面會互相影響，器世間與有情世間的互相影響，至少會有三點。
第一點，器世間科技進步的飛躍必然帶來有情世間生命覺醒的爆發。這就是我們要講的一個初衷，器世間的科技越來越進步，是一個飛躍，人類更加便捷以後，同時器世間和有情世間一定是平衡的，所以人類的內在認知提升，人類生命集體覺醒的爆發就是可以預期的了。
另一方面就是有情世間科學家認知維度的提升是前提，理論創新就帶來了突破，帶來了科技進步——虛擬實境、人工智慧，所以我們向內走一小步，外在的世界就進一大步。一定是什麼?從內在的認知提升開始，我們從牛頓傳統的物理學開始一直到量子物理學等等，認知一直在提升，人類開發世界、認知世界、科技進步的能力就越來越強大，所以當然就是有情世間向內的進步就帶來了外在的巨大進步。
第三點互相影響就是什麼呢?生命力在有我執的時候就展現為欲望。你看那些科學家他的生命力很旺盛，但是他不知道向內去照亮心，他的這種欲望，這種生命力就向哪裡跑呢?探索外部世界，探索世界以後也就不斷地能夠創新，能夠創造，能夠認知維度提升，就帶來了科技的進步。
在斷了我執的時候，這種生命力就展現為願力，有我執就展現為欲望，斷了我執就展現為菩薩的願力。所以修行不是要壓抑你的欲望，而是在更高維度上去正確認知她。欲望是非常有力的生命能量，可以用於創新、創造，帶來器世間科技的進步，也可以幫助我們照亮內心，幫助我們穿透盲點，幫助我們開悟。
我們在緣起的世界裡面，看到器世間和有情世間互相影響的至少有這三點。