當我們具備相應的佛法正見，懂得如何從佛法角度看待各種問題之後，還要學會運用。
面對每個問題，我們在第一時間，就要以佛法正見而不是固有習氣對待，使錯誤觀念沒有活動機會。只有這樣，心才能進入和解脫相應的軌道，否則就會順著慣性，進入和輪迴相應的軌道。
這是兩條非此即彼的道路。如果選擇解脫，就要不斷確立正見，培養正念。開始時，正念就像嬰兒一樣，雖已出生，但還需要精心呵護，不然隨時會有夭折的可能。菩提書院為大家營造一個修學氛圍，也是幫助我們培養正念的重要助緣。
同時還要認識到，除了聞思和定課，做事也是修行，生活也是修行。不要以為做事是做事，生活是生活，否則，你還能有多少時間用於修行?所以，我們要帶著修行的意樂，帶著菩提心、帶著觀照去做每件事。那樣的話，每個當下都是最好的修行。哪怕在吃飯，也是為了保有修行的色身而吃，為了利益眾生而吃。所以，關鍵不是看你在做什麼，而是帶著什麼樣的心在做。
但我們也要知道，在做事過程中，最容易帶動固有串習，也最容易失去觀照。所以，做事正是最好的用功處，是檢驗我們修學的對境。同時，做事本身也是菩提心的實踐，要帶著感恩、利他的心去做。遇到什麼不愉快或挫折時，隨時反省，隨時考量自己的發心。在這個過程中，我們更能看清自己的心態，看清自己的功夫，看清自己究竟進步了沒有。