有些同修有病了，有煩惱了，都想請阿彌陀佛接我回家。
有病了，有煩惱了，還能想著阿彌陀佛，想著請阿彌陀佛接我回家，從某種程度上說是好事，若真的做到了看破放下，萬緣放下，信願持名念佛，當然是好事，達到念佛功夫純熟，或病癒，或真的往生成佛。
若不是看破放下，放下萬緣，沒有信願持名念佛，只是因為病苦、煩惱，而想請阿彌陀佛接我回家，這就是迷信，阿彌陀佛也接不走。
請阿彌陀佛來接我成佛，不如問問自己是否願意成佛，若不是真的想成佛，佛來接我，能把我接走嗎?佛無處不在，此方既淨土，淨土既此方，也就是說，佛時刻都在等我回家，看來，不是佛接不接我，而是我想不想回家，我若不想回家，阿彌陀佛也沒辦法把我接走，只要我真的想回家，此方既淨土，我應該已經到家了，我為什麼還沒有到家?為什麼還沒有回歸淨土?為什麼我會感受不到淨土?是淨土不純淨嗎?不是。淨土裡面有不純淨之物嗎?沒有。淨土裡面有不純淨的人嗎?沒有。淨土裡面有不純淨之心嗎?沒有。什麼人才能回歸淨土?純淨之人。什麼樣的心才能回歸淨土?純淨之心。我還沒有回歸淨土是什麼原因?是我的心不夠純淨。
想不想回歸淨土。想。真的想嗎?真的想。
真想為什麼不把自己那些不純淨之心去掉呢?問問自己真的想回歸淨土嗎?不把那些不純淨的心去掉真的是想回歸淨土嗎?這樣一問確實感覺自己的心不真，不想把自己的心純淨就是心不真。不真之心就是不純。不純之心就是不清淨，不清淨之心就無法回歸淨土。也就是說，想要成佛，想要回歸淨土的心是假的，心不真，心不純淨。就無法回歸淨土，佛來接也接不走。要想往生成佛，不是等佛來接，看看自己夠不夠資格。自己不合格是去不上極樂世界的。要想去西方，唯有把自己的心變得純淨，讓自己的心清清淨淨，這樣才能確保去西方極樂世界。不只是去極樂世界，當下就已經在極樂世界了，當自己的心變得純淨之時，阿彌陀佛，諸佛菩薩，就在面前，極樂世界就在腳下，佛菩薩是否接引，不在佛菩薩，只在於自己的這顆心是否純淨，是否能和佛菩薩感應道交，若不能和佛菩薩感應道交，就去不上清淨佛國，若當下回歸清淨，當下就在清淨佛土，能否成佛只在當下心，能否成佛，問問自己就知道了，何去何從全憑自己，將來自己的去向在哪裡?就看自己當下心是啥樣子，自己的心是自己的主宰，自己的心是將來的歸宿，要真想成佛，就得真學真乾，只有真學真乾的人，才能真成就，佛把成佛的方法給了我，是否用這方法就看自己了，真想成佛，真學真乾，畢竟成佛。
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