心心之火
一點感悟是心的一朵火花，一點之正見，是真心透過無始劫顛倒妄想崩出的一點心光，雖不起眼，連成片卻也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生讓心光相續，慢慢總會化去包裹真心的迷障，由漸至頓，真心就會現前。(兩個心，一個代表真心，一個代表妄心，妄心可說靈感，未必究竟正確，真心凡夫難現，所以依法不依人，文中觀點大家自己用智慧判斷，不當之處大家可以留言，感恩!)
這是一些平時佛學群自己發的一些言論，多數是分享一文後發表的一點體會感想，收集一下看看也許大家能有自己的心得，上面日期，分享文章名(要看可以網上查)，下面言論，大家隨便看看就好。
2018.6.1達摩祖師：了無功德
梁武帝比較多數學佛人來說，更熱衷做功德，我等貧窮布施難，可望不可及，卻被達摩尊者斥之並無功德。此土眾生好功德嗎?當今觀之，仍是如此。為接引普通眾生，出家道場也無奈隨順眾生設立功德箱，為眾生施福田，供養僧眾。也依布施多少設立各級功德主芳名。皈依佛教的，喜歡佛教的，乃至大眾不信的，都知佛門各種做功德的名目:頌經做功德，印經做功德，吃素做功德，布施做功德，放生做功德等等。乃至行騙的，亦借眾生喜好求功德的心理，各種明目做功德騙取財物甚至加持灌頂增功德，男女雙修增功德等騙財還騙色。正信的佛弟子應多聞經聽法，莫福德功德不分。梁武帝的所修乃人天果，有漏之福德，不能依此自力出輪迴。慧律法師曰:「著相修行百千劫，離相修行剎那間。」為求功德的心而行布施，持戒，放生等，以為有個功德可得就是著相。就是因著相，我相，人相，壽者相，無始劫來，我們仍處六道輪迴凡夫位無法突破，豈止百千劫。著相便落在有為法範圍內，雖有福德，也不能令福德成千萬倍增長，福德便不能圓滿。離相修福，沒有個為我要得到多少功德的心，而如地藏地獄不空誓不成佛，心懷大慈悲心，一切為眾生離苦得樂而行菩薩道，則所行一切布施，持戒，忍辱等皆能將福德成無量倍放大。不著相，悟空性，開智慧，功德自然有，此乃真福慧雙修。要成佛，福慧兩足尊，福慧都須圓滿。靠佛力往生淨土，是為保持不退轉，不是往生就成佛，仍須修福修慧，至圓滿之時方能於十方世界究竟成佛，同號妙音如來。
2018.5.31乾的越多越吃虧——領導「鞭打快牛」暴露的人性。
吃虧是福，這是實話，在這個社會上，真正有福的人是寧可吃虧一輩子，而不懶散一輩子。吃苦是真消業真修福，勤能補拙，笨鳥先飛，業障消減了，才能開智慧，所謂大智若愚，千萬別說那些人看起來太愚蠢，你才是聰明反被聰明誤。持地菩薩因地時老自發為大眾修路，如果是你，可能想，真是一個傻子，天天免費給大眾幹活，累死也得不到啥，何苦。豈不知他的傻傻的吃苦卻消業障積福德，有這顆無我布施的心，才有福碰佛過來指點要平心地才能超越，人家成了菩薩了，我等所謂聰明人還是凡夫。大家常說，幹事業努力不一定成功，但不努力一定不會成功。人生路上要覺悟開智慧，吃苦消業一輩子未必能開智慧，但絕沒空過，懶散怕吃虧一輩子定不會開智慧，業只會越來越重，此生必定空過還多披一層業障累結未來世慢慢消。
2018.5.30佛說人生都有的二十難
人生很難，修道更如逆水行舟，退易進難。難行能行，難忍能忍，才為可貴。征服天下有大福則行，世人稱英雄。征服自己必須還有般若智慧，能成佛者，實為大雄，故供佛的地方稱為大雄寶殿。
2018.5.28關於算命，人算為什麼不如天算?
吃虧是福，看似很簡單的道理，可有多少人真理解，多數人都是怕吃虧。看個病醫患關係不信任，病就不容易好。碰瓷的到處是了，都想不勞而獲撿便宜，幾個就是別人不小心碰了自己，能為對方作想，儘可能不痲煩別人的?打工的，給多少乾多少，能不乾的儘可能不乾，能偷懶的儘可能偷懶，何來責任，養成這種習慣，在家夫妻也要算計誰付出多，得到少，時時吵鬧不寧。人啊，都想萬事如意，升官發財，卻不曾想過付出，天下哪有便宜可撿，吃虧消業培福，享福是宿福，享福就是消福。順生逆死，凡夫之心，故享福，吃苦受罪消業，培福，再享福，不停循環沒有止息。覺者，惜福修福，有福給別人享，福無止境，惡業來了坦然面對，消舊業，結善緣。順是增上緣，逆也是增上緣，行六度，事事皆是修行，時時皆不空過。
2018.5.27樓宇烈：禪宗到底有什麼意義
何為禪，簡單可說止觀，止則息妄念，眼耳鼻舌身意，讓心定下來。平時我們的心是散亂的，妄想紛飛，六根隨六塵妄動不止，如同大海無風三尺浪。觀即觀照，如心經觀世音照見五蘊皆空。止不是一潭死水，要這樣那是昏睡過去了。止為定，如水平息成一面鏡子，能了了分明觀照一切。由境界的深淺不同而有四禪八定。聲聞聖者不入禪定時如凡夫，不能神通妙用，而佛是時時禪定一般，行住坐臥，了了分明一切，心不會隨境轉，不管誰來問佛，佛即知其根性宿命等等，無需像聲聞需入定出定而告之。而三昧應算禪的一種特別妙用，譬如鏡子利用光能照萬物，光有無量波長，取其一段專門加強套用，如紅外加熱，X光透視，雷射切割，微波次聲波套用等等。三昧也有無量種，如念佛三昧，楞嚴三昧等等，看華嚴經有許多介紹，如紅外，雷射，加強其中一種波就有特殊作用，三昧也是，是心的力量的一種套用，故稱三昧力，一種強大的正定之力。
2018.5.26德行有虧，冤親債主就會來討債(兩個真實事件警醒你)!
悟達國師的典故很有名，大家不要隨意就看了過去。像三藏經典，雖阿難多聞第一，佛說的經能一字不漏複述出來，結集經典還必須經過上百上千大阿羅漢聖者仔細依法不依人考究有沒錯誤，雖經兩千多年流傳，中間難免缺失，傳抄失誤等，但佛經仍是史上最權威的記載。佛教典故也比其它故事可信很多很多，悟達國師從西漢袁盎前身後，至唐朝成國師，中間歲月竟然十世都為高僧，且持戒嚴謹，可說不可思議了。一般人難保人身，更別說好好修行。這麼一位有德高僧，因未求生橫超三界，只因動一下名利心，就被宿世惡業找上成了人面瘡。可見自力修行有多難，初心不退也會進五退三。本師成佛後，地神作證，三千大千世界，每一寸土地，都曾是本師往世捨生立命之處。佛法來之不易，當你讀經時，可曾感嘆經的寶貴。心起無量恭敬，每讀一遍都有無量利益。三界實如佛所說為火宅，兇險無比，早求出離。彌陀無量劫成就莊嚴淨土，地藏普賢等大士及諸佛引我們走出險途。大家要伸手喔，伸手就有救。
2018.5.25釋迦牟尼佛離世時的驚人預言(學佛人必看)!
諸法無常，佛法也無常。要想覺悟，法尚應舍，何況非法，法不能舍，則成法執，然要想解脫，無法不行。佛法難遇，佛在世時我沉淪，值此之時尚有法，如同救命最後一根稻草，莫待法滅時稻草都沒得抓。此身不待今生度，更待何生度此身?許多人可能想著等待彌勒菩薩下生救度，要知彌勒成佛，你能保證你還是人身?五十多億年的人道時間，你不知要經過多少次輪迴轉生，一失人身，萬劫不復，可不恐懼。有的學佛求生彌勒淨土兜率天內院，如玄奘法師，虛雲老和尚等，他們都不是普通人，跟彌勒有大因緣，你得考慮考慮自己幾斤幾兩，有能力往生否。佛說末法時期，淨土成就，此淨土特指極樂淨土，三根普被，非是其他淨土。地藏菩薩救度惡道眾生，有因緣成熟的也都救度往生極樂。佛法難遇，娑婆世界許多劫都不會有佛出世，能生此賢劫有千佛出世實幸運，能去佛不遠還能得人身幸之又幸，能遇佛法宿世大福報，還與阿彌陀佛極樂世界同一世界種，老鄰居，可是怎麼樣的因緣，此等緣分不珍惜，實乃可惜了。要知他方世界，多少菩薩不聞極樂淨土而退轉的許多許多。不多說了，佛法滅後，眾生如處黑暗，苦楚無量，為你的幸運慶幸，阿彌陀佛。
2018.5.24寒山拾得問對：世人愛榮華、我卻不待見
當你遇到煩惱想不開的時候，好好讀讀這首彌勒菩薩偈，如一股清涼，讓你煩躁的心得以寧靜下來。佛說人人皆有佛性，唯以分別執著而不能證得。放下分別非常非常難，放下執著對我們凡夫都很難。我執是最難放下的，眾生因我執，進而執著財色名食睡，執即是縛，如地獄五條根，讓我們難離地獄之苦，此類根不斷，終究結苦果。什麼是修行，修正自己的行為，怎麼去修行，無非是看破放下。要看破需要智慧，多熏正法，要放下要在生活中反覆體會力行，合一起即解行並進。許多人不聞佛法，所以看不破，才會有各種想不開的悲劇，退其次也只是忍。能忍所謂退一步海闊天空，讓時光去沖淡，但心是苦惱的，重的憋出各種病來。當然幾個能真正看破，忍就是必須的，苦是消業，不是大利根性，蛻變需經過苦，以苦為師，正法常在，一切法得成於忍。稍懂佛法的，自認為看得破，但習氣照起，感嘆看得破忍不過，實際還是放不下，執著心太重。修行不是一日之功，如功課須熟能生巧。念佛尚講不間斷，自以為懂得多，不行如說食不飽，不能受用。
2018.5.23植物也有生命，為何吃素不算殺生?
一般我們不認為植物是六道輪迴的一道，而動物是，山河大地，草木礦石我們一般認為是共業依報的外境，不認為植物是眾生。而如極樂世界的動物，則皆由阿彌陀佛神通化現。植物算不算生命?它們也有感知，應該算。有言在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，宣化上人就曾用神通告訴弟子一對連理枝木樁，就是兩痴情男女化生的，可見人死投生成草木是成立的。那吃素不也是殺生嘛?要知你非要執著於此，那你就乾脆餓死好了。生於濁土，要想活命，食是必須，植物沒動物那麼強烈的感知痛苦和怨恨，所以提倡吃素，如能像極樂世界淨土，飲食皆是化作，吃素也沒必要。而在藏區，就是學佛，高原缺蔬菜，只好吃肉也是無奈可理解的。若絕殺業，於此濁土很難實現，出門誰能保證不踩殺到螞蟻小蟲，喝水誰能保證到不傷害到微生物小蟲?證阿羅漢果聖者，出門可腳不沾地不踩蟲蟻，一般人是不可能的。要知吃素是在保命的基礎上選擇最小傷害眾生的方式長養慈悲心，沒命如何修道，如何救度眾生?所有批評吃素也是殺生的人，基本都是不願吃素，為己殺生吃肉找個藉口，認為自己吃肉和人家吃素是一樣的，求個心安理得而已!
2018.5.22劉強東公開一個決定，有人笑，有人哭，有人一夜未眠
穩定實際上是你永遠不害怕失業，你可以來去自由。所以，你應該保持一種不被淘汰的競爭力。
文中很多這種看似很聰明的話，我看卻是這個世界無奈的寫照。為生活，活到老學到老，一輩子保存競爭力，才不會被淘汰，才是成功的典範嗎?這不是悲哀的寫照嗎!難道一輩子的意義就是為你和家人的衣食無憂，何來時光認識自己活著的意義是什麼，那些沒福報沒機遇沒背景的多數人，就活該被淘汰嗎?這樣的社會精英未免太殘酷無情了吧。看看極樂世界，每天三時休息，聽經聞法修行，遊玩參學，不用擔心沒衣食住行，不用擔心活不下去，這才是人生真正需要的。
2018.5.21業障重不重，看這裡
業因果報錯綜複雜，一般來說，身體有毛病，先承認是自己惡業成熟，不怨天尤人，發露懺悔，總不會太錯。也不要絕望，絕望沒有任何用處，要知業不重不生娑婆，只是自己業遇緣成熟而已，能遇佛法就有希望，生死是幻，放下，重報輕受，往生就成就，離幻即覺。如文，身體健康，莫沾沾自喜，實非己業真輕，實惡業因你修行得力，正能量足，無緣成熟，更需清醒精進，水懺故事的國師幾世精進，受皇帝賞，一念慢心，惡業就來。沒往生不退，有何可驕，相比之下，我等未重病的都該感恩諸佛菩薩加持，讓自己惡業沒遇到緣成熟，否則我們沒什麼定力，可能一擊即垮。不信因果，吃喝玩樂，大大肆造業，還健康快樂的，不明實是宿世福德蔭庇，福盡禍臨，悔之晚矣，所謂福兮禍之所伏。修行人有病沒病，也不代表修行得不得力，要知那爛陀大學等玄奘法師的校長，大修行人因宿惡業也示現重病苦相，就是大圓滿的本師世尊，也示現頭疼腦熱。色法無常，世間色身，循業幻現幻滅，心本不生，亦無所滅，解脫與否，不在色法。
色法生滅，生滅皆滅，寂滅為真。
2018.5.19樓宇烈：離開「道」，中國文化就失去了靈魂
現代教育把下學和上達割裂，人文科學特別是哲學，專門研究上達，走上極端就變成無源之水、無根之木，空空洞洞的學問。而下學只朝向所學方面的專業技能、知識。下學必須要上達，上達也必須落實到下學，二者結合的最終目的還是上達。「讀書學習所為何，通曉人道明事理，開啟智慧增藝能，變化氣質美其身。」變化氣質、使人完美，這才是讀書學習的目的。
道是根本，藝是枝末，無道求藝，捨本逐末，無根之樹，不能常青。看看現代科技飛速發展，人工智慧，人人自危，多數人都難保飯碗安穩。本來科技發展，效率提高，人應該能夠更加安定，更有時間修心養性，現實卻恰恰相反，科技只為少數人服務，失去道，人心難安!
2018.5.18北大教授樓宇烈：做本分事，持平常心，成自在人
做本分事、持平常心、成自在人。
行慈悲願、啟般若慧、證菩提道。
本分做好如持戒，
平常心如定意生。
榮辱不驚方自在，
隨緣不執真修行。
慈悲能解諸心毒，
毒障消退般若顯。
不於少證而知足，
不退初心證菩提。
2018.5.17大安法師：往生西方比來世做人還容易嗎?
得人身容不容易?經上說得人身如爪上土，失人身如大地土。又比喻如盲龜大海中一百年浮一次，剛好鑽到浮木的那個孔。如此看來比中五百萬六合彩的機率低不知多少。但看西方人喜歡催眠回溯前生，許多人幾千年內既然多次做人。東方如坪陽再生人，許多人記得前生的事，死了又投胎做附近的人。似乎做人的機率也沒那麼低嘛!大家別忘了，人生酬業，記得好像楞嚴經有這麼個解釋，例如人吃鴨，鴨有宿業欠你命債，死了又做鴨，又被你吃，還清了做鴨又被你吃，變成你欠它命債了，下輩子可能緣就熟了你做鴨，鴨做人吃你，報過頭了又一個輪迴，所以兩次做人相隔不久。才有孫子娶祖母，牛羊座上坐，六親鍋內煮。業力錯綜複雜，短期近業相繼成熟，可能你還能多少做人，這期業了，人身失去，無量惡業相繼成熟，你想再做人就茫茫無期了!幾千年時光相對無始劫都是剎那。佛不妄語，尚是人身時好自為之，珍惜珍惜。
2018.4.26虛雲老和尚：佛說一大藏經，無非「因果」二字
諸法皆空，因果不空。不管信佛也罷，不信也罷，都不能夠昧因果。善因善果乃至發菩提心是因成佛是果，因果複雜，淺學淺知，深學深悟，不學隨業漂，故無始劫來，我等還未出離苦海。出家人尤其不容易，明因果，守戒律，擔因果，明知故犯因果加倍重，看看高僧大德做示範，都是謹言慎行，以苦為師，出家不敢享福，享福不如在家，有享則有貪戀，清淨才能見道。
2018.4.25太可怕了!穿衣不慎竟有如此厲害的果報...
淨土法門是易行道，但現代念佛的多，往生的少卻也是事實。倘若能有念佛三昧，往生自是板上釘釘。往生三資糧信願行，平時帶資糧容易，命終可難，一是四大分散苦，什麼念佛都往往拋腦後了，能喊的可能就只有哎喲了，二是冤親債主障礙，或化親眷接引，或現惡相傷害。能到寺廟得僧眾護持助念的人畢竟很少。結果念佛一輩子，往生時心顛倒，正念不起就太常見了。要想有把握，平時的努力就很重要的，沒有定力，沒有正念，談何三資糧，切不可有老了再念佛不遲的想法，人道兇險，能老都不容易啊!
2018.4.18
佛法在世間，要在世間覺。許多人覺得佛法與己無關，沒什麼用，其實就是簡單的一點佛法，你真理解踐行了，都能照亮你人生的黑暗。看現代社會的風氣，貪婪氣氛太嚴重了，多數人都以發財致富，享樂做為成功的象徵。卻不知自己有沒厚德，厚德載物，無德財富就成為壓垮你生命的重負，人貴有自知之明，德不配位必有災殃，貪為重毒，但能戒貪，吉祥常隨。
2018.4.15現在很多人到農村創業，殺業重!
聰明容易聰明誤，
文化不等有智慧。
技術科技非教育，
缺少教育邪見生。
要保人身全靠福，
五濁惡世耗福快。
常在河邊易濕鞋，
能安正業才吉祥。
看看此文，生在此世間，要想正業，許多人也往往身不由己，殺生業不該作，養畜給人殺也不該，開發遊戲誤人不該，販賣菸酒也不該，色情相關自不該，穿著妖艷都有過，各行詐欺自不該，誘人消費享樂都有過，細觀社會各行各業，有幾多沒有什麼副作用的?身不由己了怎麼辦，當有正知見，當生懺悔心，當生出離心，看破放下，事事做逆增上緣，娑婆不完美，佛說四諦法，識苦為第一。
2018.4.5你知道嗎?風水不在祖墳，也不在住宅!
第一風水是什麼?是人。
人的第一風水是什麼?是心。
人的第二風水是什麼?是嘴巴。
人的第三風水是什麼?是行為。
心生萬法，妄心造業自受，覺心福慧雙修，人的三風水，就是身口意三業，意是心識，口是嘴巴，身是行為。行為已做才生身業，口無遮攔，口業更猛，意不停歇，活著就造，故第一風水。要想風水好，根在清淨身口意三業。三業惡，居福地，如一顆老鼠屎，攪壞一鍋湯，福地風水也慢慢變壞，三業善，居惡地也無大禍，不隨境轉，三業清淨，居惡地惡地也慢慢變福地，心能轉境。普通人居住隨己福，福地福人居，無福居不安。未接觸佛法前，自學玄空地理，覺得地理神奇，好像能趨吉避凶，其實業力洪流可怖，知也無法改，徒費時光，從心改命，才是正途。
2018.4.3朝禮佛陀涅槃處
佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生。懺悔此身多業障，不見如來金色身。每次看到佛入滅的文章，想像著當時的場面，不禁悲從心起，三界失大導師，縱此賢劫有千佛出，能得人身又遇佛的機會也是渺渺茫茫，還好此生還能聞到佛法，頂禮本師釋迦牟尼佛
2018.4.292歲老人被逼自殺：我為你雪中送炭，你逼我家破人亡!
最近看了好多這類的文章，給人感覺就是人性本惡，不該救濟別人，自討沒趣，遠離垃圾人，保全自己。真要這樣做，那你又算得是個好人嗎?沒有智慧的行善往往把自己也拖入泥潭，因為自己智慧不夠，也沒辦法看開放下，必然心寒退轉。凡夫貪嗔痴慢疑無量心毒，能真懂感恩咋會是苦惱的人，所謂可憐人必有可恨之處。可憐人不該救濟嗎?那你有能力的，何來慈悲心，抱著一顆冷漠的心，同樣退轉，可憐人的今天就是你的明天，生命輪迴，誰不曾是可憐人?有言送人魚不如授人漁，人是靠教育才能變好的，一時物質救急不能救命，改命靠己，各人因果各人消，就是父子不相代。菩薩慈悲，諸佛慈悲，如果只是物質救濟能了事，諸佛菩薩慈悲，天下早太平!救苦救難觀世音，不是你生命危難，你平時念也不會時時給你示神通，拜佛求佛菩薩保佑你發財，真給你發財，那天下就不會有人餓死了，沒錢就拜佛讓佛賞你幾個。不教育人自己明理改命，只財物幫助，養出白眼狼那是理所當然的。
2018.4.1明心見性絕不等同於成就佛道
昨天說過，明心見性只不過如同大夢初醒，見到真實世界，我等凡夫皆在做著黃粱美夢，或者惡夢連連，或夢中佛事。見性只是萬里長征第一步，靠自力起修還得幾大阿僧祗劫，阿僧祗大家算算這個數有多大嚇壞你!一大劫有多久也超過你平時的想像。見性後也不是直趨佛地，低位菩薩尚且還會退轉，當然不會再退到凡夫位了，醒過來了和做夢是本質的不同。梵網經釋迦摩尼佛的法身佛早成佛道了還百阿僧祗劫修行心地法門，所以就是成佛道了，也不是一了百了，常住涅槃，眾生不盡，佛性妙用不止。
2018.3.31元音老人《略論明心見性》(4-1)
此文解說明心見性，非常通透，值得好好品讀。實證明心見性，如夢初醒之人，見真實本性。我等末法濁世凡夫，幾人能實證?難!但理解卻是非常必要的，如夢中之人，雖未醒而知是在夢中。連理解都不能，則如痴人說夢，所說能肯定是正知見嗎?無正知見，縱有大神通妙用，難免不入魔道。
六道輪迴恍如夢，
明心見性夢覺醒。
夢中明明見六趣，
夢中假我咋辨清。
無始劫來皆如此，
難離凡夫夢中身。
好夢登天不願醒，
惡夢受罪難遠離。
大善知識如鬧鐘，
呼喚夢中人是夢。
痴人說夢不是夢，
智者遊戲夢一場。
2018.3.30守培法師：緣生法闡秘
很好的一篇文章，值得好好理解。緣起無自性，諸法因緣生，諸法因緣滅，水性生波，波滅水不滅，心生萬相，相滅心不滅。心本無生，故無可滅，法尚應舍，何況非法。
緣生緣滅生滅相，
生滅無常無自性。
自性體空本無生，
生滅皆滅寂滅現。
2018.3.28大安法師：為什麼有些大德修行一生還身染重疾?
這是個很典型的問題，不能正確了解，對我們的學佛信心會有影響。一般人學佛奔著就是生死自在，離苦得樂。看到老修行普普通通，沒神通，還重病，就容易懷疑這樣學佛有沒有用，看外道有神通的風光無限，不如跟外道好了。佛因慈悲，不用神通示金剛完美，而示生老病死磨難，為什麼?就是要告訴我們，修行是覺悟，覺悟的深淺不是看你的神通異相，許多高僧都示現病痛如我們凡夫，例如弘一大師，夢參老和尚等等，生而為人，不管菩薩再來還是出家在家，都如凡夫有強健病弱，有富貴貧困，在佛在世時，一老婆婆布施燈，窮苦一生，佛卻授記幾十劫後就要成佛了，早過了十地等覺妙覺的大菩薩了，正百劫種相好的時期了，但日常誰看都是普通一窮苦老婆婆，所以修行是看心地覺悟，不是看外相特殊。著相看人，佛在你身邊你也不認識!如寒山拾得法身大士，在寺都沒僧識。
2018.3.27
一篇科學論文說，「鼠的腦中放射標記的磷在兩周中減了一半。」這是什麼意思呢?
它的意思是鼠腦中(你、我的腦子也沒什麼差別)的磷有一半已經不是兩周前的原子了，它們已被替換了。那麼我要問：「究竟什麼是載有意識的分子呢?子虛烏有麼?這些全新的分子能承載一年前在我腦中的記憶，可當時發生記憶的分子卻早已被置換了!這個發現就像是說我這個體僅僅是一個舞蹈的編排。分子們進入我的大腦，跳了一場舞就離開了;新的分子又進來，還是跳和昨天一模一樣的舞蹈——它們能記住!
這可以看出，我們的記憶不是存儲在大腦中的，並不是新的分子能記住舊的分子記憶，大腦只是短時記憶，多生多世宿命記憶是在第八識含藏識，或稱阿賴耶識。大腦舞蹈相只是唯心所現，唯識所變，是心識相，說記憶都不太形象。
2018.3.25因為一句話，妻子開車當場撞死丈夫：情緒失控有多可怕?
一念嗔心起，百萬障門開。看現在的社會，人心越來越躁，往往總是小事化大，最後成悲劇。為何，現代的殺業太重了!共業殺業累積太大就成刀兵劫，一戰完事沒幾十年二戰，雖然現在沒大規模戰爭，人心越來越狂躁，別業受報天天是。我們為什麼一怒失去理智?因為隨身跟著的冤親債主控制你，就是要讓你出事。為什麼喜歡跟家人朋友發洩不隨便跟陌生人發洩，因為有共業，冤有頭債有主，怨鬼也不是隨便人都能附身。所以不管是自己生氣還是人家對你生氣，都要覺悟自己有惡業要發芽，心生懺悔，寧靜下來，不要給惡業生長的土壤，誠心懺悔將業消，就像他人傷害你，知道錯了，給你道歉願意補償，你往往就原諒他了。
念念覺悟念念佛，
誠心悔悟將心懺。
大事化小惡業消，
逢凶化吉變吉祥。
2018.3.23福從何處來?看看三位高僧惜福故事就懂了
修慧必須明理，修福莫如惜福。
理不明錯用心，福不夠難利眾。
看看大德給我們做的表率，想想自己多麼慚愧!我們平時都是在損福的時間多，修福的時間少。整體基本就是在吃宿世的老本，本少窮的還能省吃儉用一點，本多的心更狂，視金錢如糞土，風光揮灑。什麼是成功，普遍人首先想到的是財富，有花不完的錢，有豪宅豪車，有輕鬆的事業，有大把時間享樂!所謂財大氣粗，有錢感覺就是成功人士，高人一等。沒錢的自覺寒磣，抬不起頭，低人一等。這都是沒智慧，不明理的表現。文中各大師，哪個不是福報巨大的過來人，過的卻是別人看起來最寒磣的生活。他們示現的才是菩薩行，福報一輩子在修，享的只是活命的必須，他們的福報才是無漏的，看看阿彌陀佛因地也是如此修福，才有無量福報給眾生，現在示現成佛也是度生施福眾生，所以福報才能永不盡。明理的人不會自卑，也不會狂妄，人怎麼才算成功，開悟出輪迴才是成功!世間再大財富子女等，我們認為成功，天人看了可笑，天人靠近人覺得我們肉身太臭，就像養豬，以前豬吃素，離開一點就不覺臭了，現在吃激素飼料，風一來幾公里都臭。能說吃飼料的豬長得快是成功豬嗎?那是死的快的豬!人也如此，以前吃素多還好些，現在天天吃肉，山珍海味好像成功人士，天人看來就像吃飼料的豬，更臭不可聞，因為更重的殺業邪淫氣場!財本無錯，錯在用錯心!覺悟才是成功，了生死才是大事!
2018.3.22女人是如何被拐賣的，你根本想不到
看了這個文章，就見到了社會陰暗的地方，相信許多心中充滿正義感的都對作惡的義憤填膺，希望槍斃了他們才痛快!靠法制是沒辦法真正止惡揚善的，需要的是教育!人是教得好的，人身難得，罪還未至死或還有福德蔭護是不會被斃了的，看看大慧老師監獄教化犯人的系列記錄片，浪子回頭能變好。印光大師最叮囑的是要改變社會風氣，必須提倡因果教育!現代人提倡法制社會，法制只能約束人，不能改善人心，看看現在的法越來越多，人心越來越冷漠，人人自保。人人明因果，才能天下和順。因果又是最真最公正的，不管受沒受教育，自作終自受。明白了，才能趨吉避凶。記住，作惡者，禍雖未至，惡已隨身，作善者，福雖未至，禍已遠離。
2018.3.21驚世揭秘：物質是能量也是念頭
十法界只是眾生心的共業相，心的體性是相同的，畢竟空，不可思，不可議。相上說，山河大地，無不是諸佛法身，但又不能說是你的法身，也不能說不是你的法身，因你的四大六識六根等也皆是如來藏，遍法界。物質是假相，處處皆是心法，所以起心動念很重要，覺迷一念，一念天堂一念地獄，全由己作，終由己受。
2018.3.18結冤討債，成一家人
佛經上告訴我們，人與人的關係是四種緣，報恩、報怨、討債、還債，這四種關係最親密的就變成一家人。所以家裡的小孩，有時是討債來、報怨來的，那就是過去生中，我們所結下的冤讎。投胎做我們的兒孫尋求報復，把這個家毀掉!這類事實在古今中外都很多。
所以千萬不能與人結怨!結了之後，他來世投胎到我們家裡，做一家人，這怎麼辦?我們的敵人不在外面，在我們家裡頭。所以怨決定不能結!跟眾生結下冤讎，一來是損害自己性德，一來招惹冤冤相報，沒完沒了!生生世世他都不饒過我們，都在等待機會報復，這是大痲煩!
不是冤家不聚頭，所以誰跟你最有冤讎，看你不順眼，可能就是你後輩子的家人!但知家人親，別人不親，都是分別執著。是一家人該相親相愛，何也?是怨才能解怨，是債才能還債，是恩正好報恩，家就是道場。若從無始劫看，人人皆是家人，正好行菩薩道。但得人身，以此觀之，才是個明白人，以此行之，才不枉此生。阿彌陀佛
2018.3.15
有道是，可憐人必有可恨之處。話很難聽，但有它的道理，智者反求諸己，境遇不好時，懂得是自己的因果，坦然面對。失去感恩的心，就是失去翻身改命的機會，滴水之恩當湧泉相報，因為受人恩就是給人種福田，沒有回報就是欠人恩債，不知感恩，更虧己德，無德豈能載物!自然下墮。修道之人懂因果，更知施主一粒米，大如須彌山，不堪為福田，披毛戴角還。覺者知吃虧是福，痴者以為得占便宜是賺。因果不空，信與不信，皆如是如是。
2018.3.10
人生酬業又造業，
今生果報宿業因。
算命了知今生果，
於果無濟又加罪。
命運越算越變差，
何必自找煩惱事。
真想改命學了凡，
善業成熟才好命。
給人算命參因果，
洩漏天機實造業。
算者自命也無奈，
自救不能咋救他。
2018.3.6你以為這是春運嗎?錯，這是醫院!
狂歡是需要代價的!春節本該是吉祥的，但大家想過一個春節大家殺生吃喝的嚴重程度，殺業是一個啟點，又加上胡吃海塞，過飽過雜，不規律作息，狂歡熬夜，過量喝酒，這幅肉身怎能經得你這麼折騰!靜心，少吃，規律，慈善，不殺，少欲才是健康常伴的基本。
2018.3.5【佛教徒說麼鬼】福德的小船翻不翻?
作善莫記善，記福是著相。
有相是為漏，無相轉為功。
作惡莫隱瞞，隱惡惡越長。
惡業當懺露，惡露才能消。
因果必須識，諸惡莫再作。
眾善要力行，吉祥要有福。
心意要自淨，淨心生智慧。
有福沒有慧，終究還是苦。
2018.3.4
生門，很值得看的記錄片，在醫院看真實的辛酸苦辣，生命微脆，人性母性……生活不易，不知因果加倍苦，再看看外面的花花世界，眾生都在曬吃喝玩樂，艷遇小三，舞廳放縱……一苦一樂冰火兩重天，果未至不畏因，果報至不知因，是禍是福心茫茫，頭出頭沒隨業漂。
2018.3.3
塑膠海洋，有時間的好好看看這個紀錄片吧，這只是從一個方面看到科技對環境我們這個共同的家園帶來的副作用。還有方方面面的如石油的各種套用，化工的各種套用，工業建設的材料來源開發，各種礦物開採，等等，幾十年的科技進步，帶來對地球環境的承壓不可想像，想想地神，山神，河神，海神等等天龍八部等看在眼裡，心是怎麼的難過。雖然好像物質生活豐富了，就像是吸毒，人心越來越狂躁了，環境越來越糟糕了。吃啥啥都不安全，穿啥啥都可能有毒，哪怕吸的空氣也不安全，喝的水都必須淨化器淨化才覺安心，無量壽經說的五惡世間，飲苦食毒等感覺好像就說的是現在一般，只是共業洪流，諸佛菩薩也難逆轉，只能告訴大家莫迷物慾，隨波逐流，該生慈悲心，出離心，菩提心。物慾之樂如吸毒，虛妄過後，更是巨苦，毒品知戒，物慾何異?
2018.3.2七佛傳法偈
所謂佛佛道同，佛法非是佛創造，乃是佛描述宇宙人生真如，所以這七佛偈詞語不同，說的都是同理。佛佛究竟根本，皆諸相本空，心本無相，執相則迷，相由心幻，離幻即真，離執離妄，寂滅為樂。
2018.2.28曾文杰：時空和維次空間
宇宙十法界，佛觀無量相。
相相非實物，皆是心所現。
諸相雖虛妄，心迷被相困。
世界無量種，非是無量維。
世界共業相，一業一時空。
業異時空異，兩相難覺知。
若想見他相，不能靠科技。
相由心生起，還得從心修。
心若夠清淨，無量相現前。
覺悟成佛時，心起大妙用。
無量諸法界，皆可分身去。
乃至別業夢，皆可夢中度。
2018.2.27曾文杰：能思能想是心非是腦
能思能想是真心，
大腦只是處理器。
大腦不在心猶在，
心認腦在仍起用。
信息貯存非是腦，
心取信息自八識。
八識超越時空限，
生死之時業隨身。
世上本無天才事，
天才皆是宿世學。
書到今生讀已遲，
慧根須得累劫修。
心因執著不識心，
身不離心起現用。
心若識心得見性，
妙用現前如諸佛。
2018.2.26曾文杰：極樂淨土是君家
一心頂禮阿彌陀，
為眾大開方便門。
極樂世界之易去，
超出平時你思維。
皆因佛之大慈悲，
不憑你之妄念心。
三根普被不遺漏，
十方眾生皆往生。
佛憶眾生母憶子，
子要回頭歸家來。
六道輪迴太兇險，
無始劫來妄受罪。
2018.2.19高人告知你淫慾真相(男女都要看)
娑婆凡夫誰無錯?
念念幾乎都是罪。
清淨善念難相續，
難能可貴能知錯。
不知己過談何懺，
道是無錯皆是狂。
點滴善念菩薩護，
心息狂念趨菩提。
2018.2.15
狗年戌土新春到，
土為大地母親身。
三界眾生依地存，
願君如地承萬物。
家有一本難念經，
處處皆有煩惱在。
安忍如地不生氣，
處於濁土心生蓮。
曾文杰祝願有緣相遇相知的您新春幸福吉祥!一併給您拜個早年，願您新的一年順心如意，心似蓮花開，諸事化吉祥，心得大安穩，智慧如樹長!
2018.2.14譚詠麟髮妻返回數十億家產遁入空門，女人要怎麼過好自己的人生?
佛法是人生之所必需，身為明星及做明星妻，財富巨大，說明福報是極大的，但沒有遇到佛法，多高的文憑學歷，未必明白什麼是真正的是非對錯，故而墮胎，邪淫等都不知因果，善根好的最終回到佛門是不幸中的萬幸，倘若一生與佛法擦肩而過，抱憾是必然的。有緣遇到佛法的要明白珍貴，佛法是生命的明燈，無燈如慢慢長夜。
2018.2.13
諸法無常，遷流不息，成住壞空，輪迴不止。佛告訴我們，諸相虛妄，無常是真。智者感嘆生命苦短，眾生執著當下，以為有常，總以為自己生命明天照常，不會凋零，無常一到，總是有太多的放不下，抱憾而別。生無可喜，死亦無悲，順生逆死，莫道提死不吉利，死是大考，常念死，何愁道業不成。死非真死，生非真生，參破生死，體悟無生。
2018.2.12春節的尷尬：一半是歡聚，一半是死別
勸人別殺生吃肉好像是道德綁架，但殺業的確是種惡因，但願大家過年的歡聚，忙碌了一年，何不好好聞聞法，找到法喜充滿，清淨喜悅，比大吃大喝要更吉祥。
2018.2.10
心界師兄發:
上聯：收福接福納福福從天降
下聯：送福添福祝福福滿全群
橫批：全群幸福
我改編一下送大家
上聯:識慧增慧開慧慧從心起
下聯:識法送法學法法由佛出
橫批:心佛不二
2018.2.2我好心資助三個孩子上學，如今我沒錢了，他們父母卻找上門來
布施支助別人是給自己種福報，所謂財布施得財富，但布施也要有般若智慧，就像播種，種瓜子得西瓜，如果是肥沃土又天時地利，自然大豐收。但如果種乾旱山地，沒肥陽光也不好，就不可能豐收，有小瓜吃就不錯了。如果你冬天播種，連種也別想收回來。布施也是如此，如果是給了一個感恩的人，滴水之恩，湧泉相報。當然識人得有智慧，不是每個人都是福田，種下就能一本萬利。但如果如文上說的那樣碰到不知感恩的人，覺得布施是不對的，那就好像有種子，怕播種沒收成就不播，結果就什麼機會也不會有，豈不更愚痴。佛大弟子舍利弗往劫行菩薩道，行身布施，碰一人路上哭泣，問何故，曰家父病重，要人眼做藥引。舍利弗便挖下左眼給他。那人接過一丟，說醫生說必須右眼。舍利弗心怪咋早不說，但既然行菩薩道，還是把右眼挖了。豈料那人接過聞聞，說臭的，一腳踩了。舍利弗心怨起，眾生難度，便退轉菩薩道。人在世上，要做個好人，做好事，自利利他，還得有智慧，否則可能心寒。
2018.2.1做人，原諒父母的不完美
記仇的人，沒幾個過得舒暢的。尤其是記父母仇的。要謹記一念嗔心起，百萬障門開!恨心是最大的負能量，牽引宿世惡業生長發芽，極大的消耗你的福報。要努力培養自己的感恩心!感恩如肥沃的土壤，是你的福田，讓你宿世的善緣生長。感恩的人充滿正能量，是非見過即忘，眼中都是別人的恩惠，如一盞明燈，點量別人的同時也照亮自己的內心世界。
2018.2.1等我玩夠了，就找個老實人嫁了
某些大學女生，希望人生是這樣度過的：在大學裡找個傻小子戀愛，出了校門找個渣男，讓那渣男狠狠騙一回，傷一回，最後找個老實人嫁了。無知的人啊，佛法講深信因果，有多少人真正信因果?傷人者最終都是傷己。各人因果各人了，三界不出，果報來臨，各自承受，無人可代，悔時晚矣。
2018.1.27
有些人僅僅為了活著就已竭盡全力。世上苦人多!輪迴在這個五濁惡世，幾個沒做過貧窮下賤，幾個沒入過三塗?眾生不覺，故而所謂三十年河東三十年河西，富不過三代。福報現前的，豪華美女吸毒，橫行天下，狂妄自大的人多的是。再墮貧窮下賤，則被人辱罵瞧不起，所謂可憐人必有可恨之處。
福大的莫傲慢瞧不起下人，否則下世的境地就是你瞧不起的那種狀況。沒福的不要怨天尤人，知是自己因果，莫要忘記善良，生活本身就是一場艱難的修行。願眾生皆懷慈悲心，莫忘報眾生恩，莫忘濟三塗苦!阿彌陀佛
2018.1.26最美的村落：回得去的家，回不去的故鄉。
改革開放幾十年，到處天翻地覆的變化，以前幾千年滄海桑田，現在幾年就挖山填海，以前田野是蟲蛙魚蝦的樂園，現在化肥農藥年年增加，看不到肥沃的土地，喝不到乾淨的河水，聽不到成片的蛙鳴，看不到清晰的銀河，是社會進步了還是人性的欲望增強了?無度的向大自然索取，一年的生產總值是古時幾十年上百年的總和，不見比古時更多的悠閒的人，都是忙碌的背影，一樣很多人挨餓，一樣很多人沒房住。欲望如同無底洞，人性沒有道德抑制貪婪，科技的進步對地球這個共同的家園將是毀滅性的災難。
2018.1.25
飲食男女，人之大欲。人若無欲，不生欲界。欲望之中，最重莫過男女之欲。所以愛情主題，不僅千古不衰，有男女就存在。當局者迷，有多少人能看透?問世間情為何物，直叫人生死相許。石榴裙下死，做鬼也風流。大家飛蛾撲火般，追求著虛妄的愛情，痛並快樂著。卻並不明白欲並不是好事，飲食物質，所謂人為財死，鳥為食亡，一張嘴，殺生，口業不知造多少惡業，讓你汝負我命，我還汝債，經百前劫，常在生死。男女之欲，看似美好，頭上一刀，刀口舔蜜，前人傷痕累累，後人前赴後繼，汝愛我心，我憐汝色，經百千劫，常在纏縛。要知菩薩見欲，如避火坑，而我們凡夫見欲，飛蛾撲火。就像吸毒的，明知毒有害健康，非得花大價錢買來吸，就為那虛妄感受，雖死不懼，欲罷不能。佛說要再要一樣如同男女之欲讓眾生沉迷，幾無出離生死的可能。欲望有毒，珍愛慧命!讚嘆出家二眾，能舍欲梵行，了生脫死，實乃大勇!
2018.1.23宣化上人：為什麼要念阿彌陀佛
楞嚴經以觀世音聞性圓通法門為娑婆世界根性修持最好法門，大勢至菩薩讚嘆念佛法門，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。佛憶眾生，如母憶子，不相遠離。兩菩薩皆極樂淨土大菩薩，可見我們跟極樂多有緣。從自力修行看，反聞聞自性，耳根圓通是我們這個世界最佳的途經。對我們現在末法眾生根性還是力不從心的，還是借佛力成就保險，念佛法門有很多佛，又以阿彌陀佛最易往生，所以當念阿彌陀佛。根性利的若達念佛三昧則如參禪見性一般，生死能夠自在，最下根性，十念必生，但得見彌陀，何愁不開悟。
點我打賞