根據因果來說，這一生能投生為大姓人家，是前世修了大福報才能投生的。如果沒有修大福報，就算討債也討不到福報深厚的家庭中去。
所以在布施供養三寶上，就會因為過去已經造作過善業，和過去沒有造作過多少善業，在這個基礎上形成當下的身份權勢等等的差別。大姓貴族，他過去的修持比平民要多，這個基礎不同，所以在不同的出發點，做同樣的事情，結果自然也會有所不同。
在這一品里較量的不是身份背景，而是過去生、過去世，我們是否已經在修這個善緣了?久修善緣和不修善緣在這一生會有很大的差別。
能投生在什麼樣的家庭，家庭人員的共業召感是不可缺少的，如果家庭環境，不能幫助清醒，反而阻礙障礙覺醒，就算這個家族有很大的福報，也是不大合適投生到這樣人家的。
所以真正的福報、最大的福報，不是人世間的物質、財富、權力、名望這些，這些所謂福報都不長久;真正能在這一生機緣成熟早聞佛法，且能聽聞到就會歡喜信受，更重要的是能值遇正法，這才是真正的最大的福報。
摘自人間天《地藏菩薩本願經略說》