問：師父，大目犍連、舍利弗學佛、修佛不可謂不好，可是最終卻沒能消業，被異教徒傷害，這是為什麼?我們普通人學佛的能力不會超過這兩個尊者，通過學佛、念佛就能消業嗎?
能照法師答：首先，我們對業應當有一個正確的認識，業分善業、惡業和無記業，可往往我們習慣把重大的逆緣看作是業，實際上，我們的一切善惡無記思想行為都叫做業。我們凡夫是被業所牽，不得自由，而聖人已經超脫業力的束縛，在願力的作用下，將業力轉化為度眾生的因緣，或者說是一種示現。在凡夫看來，他們是在受報，實質在他們的境界，完全是另一番光景。比如佛陀的「馬麥之報」，在弟子們看來，佛陀吃的是馬麥，在佛陀的自受用來看，卻是無上妙味!
那麼，由此可見，真正消業也不是去改變外境、外緣，而是提升內心，不被外境外緣所動，安住內心的善法!
我們念佛的當下，不思善惡，不思過去、現在、未來，念念安住於萬德洪名，念念心清淨，這就是與佛相應，這個時候哪有什麼業障可言!久而久之，內心轉化了，外境、外緣雖不求轉，也會自然轉化的!阿彌陀佛!