我們常聽說祈求佛菩薩消業，那麼祈求佛菩薩就能消嗎？這背後是什麼原理，才能消了業呢？
我們說過懺悔，要和業力的對方懺悔，去獲得原諒。我們釋放了一個影響業力，必然會有受影響的客群，我們要對這些客群去懺悔，去化解過去業力的影響。我們沒能力去完成，祈求佛菩薩加持來完成，可以不？可以，這背後的原理是什麼呢？
也就是說，我們沒有和業力客群去真實化解冤讎，但我們祈求佛菩薩加持，實際上是請佛菩薩做了中間人，由他們去做化解。這就有一層問題了，我們是否能請得動佛菩薩來幫助我們幹這個活？
這就有門檻了，這就不是隨便念念，不是安住在清淨狀態里，不是用點什麼心法就可以的。你想祈求佛菩薩幫助，就要求找對佛菩薩，就像要找主管部門才能解決這個事情，如果找的是其他領導，也行，那就要轉好幾個彎，不容易見效了。
所以不知道哪位佛菩薩能做什麼，一頓亂求，就類似於要辦計畫生育，卻找了工商部門一樣。你但凡找人能靠譜一點，獲得幫助的可能性也會大一些。這就需要我們學習佛經了，要知道哪尊佛菩薩主管什麼，側重於什麼。不知道在經文裡看哪裡，找什麼，那麼就去找彼聖者的本願，你看他願里沒提的，你就不用去求他；他的本願里提到的內容，你找他就更合適些。
如接引眾生往生極樂，就要看他的本願有沒有接引眾生的部分，其他的菩薩能不能幹這個事情？也可以，但可能要轉一手。這就是讀經的好處，你知道找誰去辦什麼事情。
但這個時候祈求佛菩薩加持消業，這還是找中間人去和業力客群化解冤讎，並不是我們直面業力客群去化解。此時我們稱念聖號，並不是自己在求念佛的境界，而是藉助佛菩薩的力量，完成對更多眾生的救度和接引，這才是消過去業的方法。
所以如果想消過去業，以念佛的清淨、求念聖號的境界、求多理解佛菩薩的性德，這都不是正對口的，不能化解與業力客群的冤讎，如此這些最多可以消未來業，但過去業還在。亦如創《水陸法會》的悟達法師，出了人面瘡在膝蓋上，那人面還能說話罵人，結果一問，這個眾生跟了他十世，奈何他九世都是出家人，清淨的很，沒機會下手。這一世被皇帝恩賜了東西，激發起他的傲慢了，才有機會下手。如此說來九世的努力修行沒化解一個惡業眾生的冤讎，這過去業，如何消？
所以如果我們我們要祈求佛菩薩加持消業，念這一句聖號，到底怎麼念啊？以什麼樣的心態去念？各位自己思維，阿彌陀佛。