諸位同學，大家好。
我們的人生或世間萬物，是與大自然不可分開的。
這個大自然的運行，它也是有規律性的，這個規律主宰著一切。也就是說，這個大自然就是我們的本性在作用。
萬法皆從妄念生。所以說心與自然就是一，而不是二。
有的居士問我，為什麼我的心態很善良的，心態也不惡，那麼在生意上總是經常失敗，怎麼回事?雖然說因果報應，我也不壞呀，心態也非常善良。
還有的說，為什麼在工作期間總是會遇到種種的障礙，比如小人等，我是很善良的人，為什麼因果在我這就不靈呢?
或者有很多自認為善良，而又得不到人生的圓滿。
怎麼辦?究竟是為什麼?
其實大家不要誤會。
大自然對每個人，那真是賞罰分明，絕對公平。
為什麼能夠出現此類型狀況，有這麼幾種：
第一，前世因，今世果。
第二，就是我們的自心還是處於迷茫狀態，不能稱為徹底覺悟的人，做任何事情都是處於分別中，我們心的善良而不是慈悲，善良心是在分別之中，有限量的。
比如，我看到兩個人打架，很想幫助弱者，其實這就是分別。
或者在做事業上，本來這個行業對眾生就非常地傷害。這已經是惡業，你就是不參與，他們也會遲早遲晚的受到懲罰，我們若是參與只是助紂為虐，大家都會受到不同的因果報應。
所以說我們做任何事業都可以，但是千萬不能傷害眾生，或對眾生有所影響的。
我們一定要用一顆慈悲心，這個慈悲心是平等的，包括十法界的一切眾生平等，平等地愛護，平等地關心。這就是正業。
所以說，不是因果不靈，而是我們的自心無明。
對人類好，對畜生有傷害，這也不可以。
因為我們都是同一顆心在作用，都是一體，也就是說都是自己。
所以自己怎麼能傷害自己呢，若是傷害了可想而知，能是怎樣的結果。
第三種原因，是由於我們的心量不夠，也不是說這個行業不好;行業可以，就是不順;這都是我們的德行不夠，所造成的。
有的又說了，我曾做善事怎麼還能說不夠，大家要提醒自己：
我們在沒有徹底覺悟的時候，我們所發的善念是有限的，這點微薄的功德，我們在平時不知不覺地就給消費掉了。
比如，吃穿，玩，樂,等等各種的享受，就把自己所曾積累的微薄的功德就給消耗了。
因為創業的人一般都是在青年與中年，那麼這個年齡也是剛出校門，走向社會，在校園裡很少有做功德的機會與發心。
特別有的家長從小就對子女溺愛，給孩子們養成一個不良習性，自私自利，這樣子的心態怎麼能為自己創造功德呢。
所以說我們的基礎較差。
德不配位，必有餘殃。
所以說我們做任何事業都要量力而行，隨緣而做。
人生的命運皆由德行的感召。
大家一定要覺悟，用智慧做事就不會失敗的。
要知道努力積功累德，珍惜福報。
要深深體悟厚德載物，境隨心轉。
阿彌陀佛，釋桑吉。