在藏傳護法體系中，除少數幾位護法屬於菩薩地護法外，其他護法都屬於天龍八部護法範疇。
天龍八部護法體系又分為父系，母系，龍系，有分為外、內、密、隱蔽四部，有分安寧、威咒、立貪、不貪、行業、原始等多部眾。
藏傳寺院大部分寺院修持和供養的都屬於天龍八部護法範疇。受因緣傳承不同，寺院修持護法也是各不同。
在藏地護法體系中，最初護法是為了輔助寺院，聖者廣弘佛法而行持，主要是平息佛法弘揚中的障礙，也為了保護佛法的清淨傳承。
隨著歲月更迭，護法修持逐漸演變為為自己願望而行持。為寺院的利益，為自己的個人利益等等修持護法。
雖然暫時獲得了勝利，卻也埋下極深的惡果和業力。當您通過修持護法獲得了世俗財富名利，應該醒悟，惡果一定會來臨。
天龍八部護法體系中，哪怕一位山神，地神，也是無數年中利益護衛一方眾生，隨眾生因果，或利益，或損害，或護持，由此也必然積累無盡的功德。由此也具有非凡的威力神通，也非同一般人修行者可以比擬。
曾經有一位喇嘛，自認修證極高，對地神一類極其不敬重，言語不善，而後發生疾病，事業衰敗，遭受重重障礙，卻無力化解。雖修各法，難起效驗，後來詢問其他聖者上師，上師說：言語行為傷害地神，地神惱怒，地神威力所致。喇嘛問：我修本尊護法如此威力，為何不能降伏。上師說：你雖今生修持根本教法，法具大威力，但是地神無數年大行功德利益事，他也如是修行，豈是你短短修持幾十年可以比擬。
作為修行者，我們應該敬重護法，而非大行其事，種種供贊燒施，號令護法，遵從自己心意，為自己世間事業而奔波勞苦。
我們在世間的福德，比我們超勝者比比皆是。連地方小小長官的福德都能超越我們，我們也不得不受其領導管轄，何況超勝天龍八部之福德。
我們此生能夠聽聞甚深密法，或者念誦無數經典，或者修持絕密教法，仿佛覺得自己非凡，也具足大威力，卻並不知道，佛法並非僅僅在人間弘傳，佛法遍及一切處而弘揚。
在無數經典中詳細記載天龍八部鬼神聽聞佛法獲得甚深悉地，並誓言弘揚護持佛法。而我們僅僅暫作修持，而且還業力顛倒，心意混亂。我們有何威力號令天龍八部等護法?
雖然因為誓言，願力，自身修持，或者傳承力量，自己或暫時承辦世間事業，或者遣除修行障礙，這並非自身福德威力或者菩提本願感召。
曾經遇到許多寺院喇嘛，大肆宣揚護法威力，尤其宣揚自己修持護法解決了何等疑難，為他人又解決多少障礙。我卻不以為然。我總說：如果你不修持供贊護法，而自己的障礙疑難隨心意化解，或者護法於覺受，徵兆，夢境中誓言護持您的一切，如影隨形。或者無絲毫違背聽從號令。當屬殊勝。
如果你是因為長期修持，供贊，灌頂，修持竅訣而獲得護法護持，這並非值得讚賞的事情，因為只要有信心修持者皆可達到這樣的境界。
如今，以修，供贊護法作為樂事，如果供贊修持為了佛法興盛，教法廣傳，眾生安樂，這樣的願望甚贊。如果是為了私利，的確不好。
我們有什麼資格獲取護法的保護?我們有什麼資格讓護法解決我們世俗顛倒願望?就因為我們供養飲食、甘露?就因為我們修持佛法?問題是我們的身口意有多少時間沒有顛倒?我們有多少時間是安住於正法中?我們有多少不是為了自己的願望而修持護法?
曾經某格魯巴上師義正辭嚴的說：護法不是我們看家護院的保鏢。
備註：整理果洛恩師曾經對我尋求修持護法時多次開示而編輯成文