導語：暇滿人身難得，若被轉瞬即逝的世間八法迷惑，失去正知正念，與脫離輪迴的認知本末倒置，人生就會變得苦上加苦。生命中每時每刻，能伴隨我們，最終帶領我們面對中陰乃至脫離輪迴苦難的只有我們的信仰，以及一生當中所有累積的修行。
我是一個一點兒都不迷信的人，這麼多年我本人的很多親身經歷證明，只要敢為十方眾生髮真實無偽的菩提心，發切切實實的大願，就真的會得到佛菩薩的慈悲加持，當我們因緣福報具足之時，想要什麼，就會有什麼，想得到什麼，就會得到什麼，只要我們胸懷坦蕩，只要我們發自內心地相信，不管過程是否曲折，結果絕對會是成功的!
當我們懂得為眾生髮菩提心，並且跟隨具德上師好好聞思修佛法，我們的業力會不斷淨化，而且福報也會不斷增長，我們的虔誠心會越來越增上，大家與佛菩薩之間也會越來越相應。
所謂在世間我們想得到的家庭幸福、事業順利等等，這些都不會有太大問題。但前提是，我們要升起真實無偽的慈悲心和菩提心，而不是一味貪圖個人享用。這樣「無心插柳」的結果，往往世間福報也會相對圓滿。
大家要經常反觀自己的內心，看看對三寶的虔誠是不是增長了，早日脫離輪迴苦海的出離心是不是堅定了，不管我們現在過得好不好，都要經常問問自己。通過聞思修的不斷積累，對於世間法的執著到底是有增還是無減。
我們的弟子裡面，有錢有權的這些人，不要看外表光鮮，其實他們的內心過得是最苦的，很多人可能沒法去想像他們的苦，還覺得他們是人生金字塔尖最幸福的那些人。就像一個上市公司的老闆，幾十億的身家，車一堆、別墅一堆，家庭又幸福，「妻妾成群」的。
但，我告訴你們，擁有這些越多的人，痛苦其實越大，他們不好意思跟你們說而已，只能跟我們這樣的宗教人士訴苦。錢多，他們往往想要的更多;權大，他們往往想要的更大。得不到，他們就很痛苦，因為特別愛面子。
如果我們不是名人，出門很自在瀟灑，穿個短褲、T恤，街邊上隨便一坐，路邊攤隨便吃一吃，沒人看你，沒人管你。等我們要是出了點兒小名，再出去看看，你的一舉一動，或許明天就登報了，還不知道會被輿論說些什麼……
我們有個老鄉，目前也算演藝圈的名人，可能內地有些人看到他，還會要簽名、合影。有一次我在嘉絨大酒店看到他，戴個帽子，衣領豎著，戴個墨鏡，還戴個口罩。我問大家，這是誰啊?他們告訴我是某某明星。其實他走來走去，這裡沒人認識他。後來，我看到他的口罩也摘，帽子也拿了，眼鏡也不戴了，沒人認識他要他的簽名。
有個掃地的老太太還問我，「活佛啊，您看那個一大早就戴墨鏡、戴太陽帽的人沒有?他是不是精神有點兒問題，進進出出、東張西望的。」有名氣被人認出，很無奈，但他可能一方面很生氣的樣子，一方面心裡快樂得不得了;真要沒人認識他，他或許會很鬱悶的，更慘的是自以為是個大明星，卻被人當成瘋子看。
就像我們的祖師爺巴祖仁波切不是告訴過我們嘛：「你有一隻羊，就有一隻羊的痛苦;你有一頭牛，就有一頭牛的痛苦。」
當我們只有一個小企業，我們就是個小老闆。當我們有了很多員工，那所擁有的財富就得跟員工捆綁在一起了。哪天我們把自己公司做上市了，大家說某某是上市公司的老闆，可那會的的財富就變成全體股民的了。如果哪天搞不好因為一些財務問題，鋃鐺入獄也是有可能的。所以，生意越大，責任就越大。這就是所謂的「家大，業大!」
其實，快樂跟財富、權力一點兒關係都沒有。如果有，那麼偉大的釋迦牟尼佛也不會出家了，因為他的權力最大，作為王子是要接父王皇位的人。他除了一個皇后，還有上千個妾。如果妻妾成群是好事，佛陀就不會出家了;如果財富多是好事，佛陀擁有一國之財，那他為什麼還要出家?
蓮花生大士也是如此，王子出身，他曾因薩霍爾國王和大臣們的極大信心與祈請，擔任國師十三年，頭戴著蓮花帽，身披皇袍，這時他叫班瑪加波，即蓮花王。蓮師深知世間的一切名聞利養都帶不來究竟的快樂，更沒辦法產生出離心，沒辦法了脫生死，出離輪迴苦海，所以蓮師對此也根本不會去留戀。
因此，大家一方面要有出離心，一方面要對三寶產生真正的虔誠心。暇滿人身難得，大家要想：我絕不浪費一分一毫的時間，每天努力精進實修。在我們的生命中，只有信仰才能永遠陪伴著我們。
寂天大師在他的《入菩薩行論》懺悔罪業品中說：「獄卒捉拿時，親朋有何益。唯福能救護，然我卻未修"。又在禪定品中說：「盡棄餘思慮，吾心專注思。為令入等至，馴服應精進"。
以最大的信心好好修行，我們所累積的福報資糧，將足夠大家面對生命中的一切困苦，更能面對往生時進入中陰的一切苦難，成為我們了脫生死，脫離輪迴的最大助緣。
所以，不要總是在世間法中本末倒置的患得患失，希望大家能提起正念，讓此生能追尋更有意義的奮鬥方向而努力，並且能夠快樂地修行，這在我們擁有暇滿人身的前提下，還能認知自己的正確追求，認知這種重要性，才能不枉此生啊。