民國三十二年一月十九日(1943年2月23日)開示
菩薩們!這個法會，虛雲太不知自量，不知各位上殿過堂，還要應酬佛事，辛苦萬分;晚上還要請各位念佛，聽開示，豈不是打閒岔嗎?內中有點說不出的意思，所謂諸佛菩薩，難滿眾生願，因為有許多居士，在法會中想聽開示，但昨天我也說過，拜懺與打七不同，沒有講開示的必要。他們發心，也很難得，我現在不是「虛雲」，變成「虛名」了。
說不出來的話，我已曾同當家師說過，這次法會，討各位受辛苦些，當自己事做。如他方打淨七，天天無休息時間，這邊常住，田無一塊，瓦無一片，不應酬佛事不成功;應酬佛事，不能打七用功了。但佛事很忙，天黑大殿還要放焰口，所以在此時講一講，以便居士們過河回家。但拜懺四十九人，不能停聲，換人亦不停聲。常住最忙，這二十四人不可下壇。
所謂開示者，開即開啟;示即表示，講為人之善惡，開顯本來面目。但這面孔無大小方圓、聖凡男女等色相，凡所有相，皆是虛妄故也。視諸相非相，即見如來;但盡凡情，別無聖解。
學道的人，須真實，不可掛羊頭賣狗肉;但向己求，莫從他覓;但有言說，都無實義。說是假，行是真，充一人而多人，一家而一國、而多國，展轉變化，全世界不治而化矣!
學佛不論修何法門等，總以持戒為本，如不持戒，縱有多智，皆為魔事。
《楞嚴》二十五門，各證圓通，故云「方便有多門，歸元無二路」。自己擇一門為正行，余者為助行。須福慧雙修，單福則屬人天有漏，單慧則為狂徒。
修行不斷殺心，臨終非作土地即城隍。我看見很多的人，吃素半世，學密宗即吃肉，實可悲痛!完全與慈悲心違背，孟子都說聞其聲不忍食其肉，何況為佛弟子也!取他性命，悅我心意，貪一時之口福，造無邊之罪惡，何取何舍?何輕何重?望大家共勉之。