「凡所修行，期證道果」，這兩句話重要。我們自己日常所修的，所修一切功德不希望現前的福報，不想貪圖世間的名聞利養，不要為這個，為這個是能得到，但它就報掉，你修的善因就報掉了。不求人天福報，人間福報不求，天上福報也不求，期望什麼?期望證道果。八萬四千法門，我們要想證道果都不容易，為什麼?它要斷煩惱，斷惑證真，真難!只有淨土這個法門它不要斷惑，它伏惑，把這個煩惱伏住就能往生，伏煩惱容易，斷煩惱難。用什麼方法來伏?就是那一句佛號。譬如我們看到歡喜的東西，心裏面貪心起來了，這是煩惱，立刻阿彌陀佛，用阿彌陀佛取而代之。這是宗門裡面的話，「不怕念起，只怕覺遲」，貪心才起來，我們就警覺到了，阿彌陀佛，把貪心打掉，這是真念佛、真功夫。遇到不順心的事情，瞋恚就起來，怨恨就起來，也是阿彌陀佛，把瞋恚、怨恨去掉。我們用這個方法伏煩惱，果然用功得力的話，有個一年，你的心就清淨多了，煩惱少了，到二年、三年，真的伏住了，你煩惱有沒有?有，有習氣，它不起作用，它才冒出來，阿彌陀佛，就壓住了。這是我們人人做得到，能成功。臨命終時最後一念是阿彌陀佛，沒有其他任何雜念，肯定往生，這個就是期證道果。我們把期望統統定在決定得生淨土，決定親近阿彌陀佛，這就沒錯了。