阿彌陀佛，大家好。
人生的旅途中，是不可離開佛法的，更離不開真正的善知識。
他們猶如天上的太陽，普照著黑暗的角落，讓我們晝夜分明。
他們猶如導航儀，給予我們明確的方向。
他們猶如春雨，滋潤著萬物的成長。
他們猶如父母，對孩子們精心地呵護。
我們大家都回過頭來，查看一下自己，從幼兒到現在，這一路走來，自己的足跡是筆直的，還是彎曲的?
都行過多少善事，造作多少個罪業，是善的多，還是惡的多?
我們現在用此標尺來測量一下，貪，嗔，痴，慢，疑，殺，盜，淫，妄，酒，兩舌，惡口，花言巧語，這些都是屬於惡業。
看看自己都曾起過什麼心，動過什麼念?是成人之美的念，還是慈悲心念?
這個起心動念非常重要，起心動念是因，行為是果。
人人都說自己的心好，都會說自己善良。真善嗎?
他人有難，能主動幫助化解嗎?
他人對你的傷害，能不能對他人的包容?
見到利益，能不能忘義?
做醫生的，本來患者處於難中，能不能把紅包拒收，不能這就叫做趁火打劫。在工作利用職權受賄，這就是強盜。
無論是做任何職業，全心全意為人民服務，這是工作的本質。
現在成為金錢交易，把交易作為動力，沒有交易，就沒動力，造作無量無邊的罪業。
為什麼說，人之初，性本善。就是說真正的純善，就要保持純潔的天性。
何為天性?就是自然的那種清淨無為的狀態，沒有任何的污垢，這就是德行。
為什麼人們的心態這麼扭曲?
就是失去道德的標尺，《三字經》，《千字文》，《弟子規》，現在提倡這些，在校園裡，在政府機關單位也都傳播，可是呢，誰是真正的傳播者呢?
傳播者為了應酬形式。
作為一個真正的傳播者要以身示範，不是練點口才，是靠內心的領悟。
我們人類是離不開聖人的教誨，即使文憑再高，出身再高貴，也是離不開聖人的教誨。
就是說無論是什麼樣的人，只要是人，就不可以缺乏德行。再有才華，也不可以缺少德行，德才兼備才是完整的人。
如果有德無才，這個人是半成品，有才無德是個廢人。希望大家在自己的人生旅途，千萬不要走彎路。
真心希望塵世間，多一些孔子與孟子這樣的前輩，這也是國之幸，也民之幸也。
把這傳統美德繼續發揚光大，流傳永恆。按照聖人的教誨，才能做到完美的人生。
在這個基礎上再進行佛門的領域，使我們人生更上一層樓，讓我們深刻的認識到人生的真正價值觀。
修行不單純是光念佛，去極樂。如果光念佛，去不了極樂，單憑誦經，誦咒也去不了，為什麼呢?
關鍵是內心的轉變，對自心的「修正」，發菩提心。
這顆菩提心生不起來了，內心的業習(業障)是無法消除的。
貪，嗔，痴，慢，疑，殺，盜，淫，妄，酒，兩舌，惡口，花言巧語，這些惡習的存在，就是掛礙，貪戀，嗔恨，煩惱。
有的人說了，我基本都能放下了，或者說我完全都放下了，其實這些說法，根本什麼都沒有放下。慢慢體悟這句話。
修正不要去張揚，顯露，要默默地武裝自己，這才是智者。 希望眾親，要務實對自己的修正。
是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂。當勤精進，如救頭燃，慎勿放逸。
好了，阿彌陀佛，釋桑吉。