三皈依原本就是我們學佛的一個很清晰的開始的作為，不管修行任何一個佛陀教法的法則、方法，三皈依是必行的。
沒有三皈依，後面的修持就等於失去了它的主體的方向。很多人講菩提心什麼心，三皈依是最重要的一個依止。沒有三皈依，那佛法，就是不管是減法還是加法，複雜的方法還是簡單的方法，對我們大家，它就會似是而非。
三皈依就是標誌著學習實踐佛法的一個緣起，這個緣起十分的重要，對任何一個人來說，都是十分十分的重要。
若有一個人來祈請三皈依，那就是人天的福德因緣;要有一個人嚮往三皈依，真是我們對生命、對生命的認知，有一個殊勝的開端。
因為三皈依的教法，在我們這一期人生百歲，釋迦文佛出現於世，施教的內容最開端的是這個三皈依;一直到世尊取滅以後，他的僧團的存在，一代一代人源遠流長地去傳播著三皈依，及三皈依以後的教法。這些教法它的目的，也就是令我們入佛的知見，成就像佛陀一樣的道德、善巧、自在、威神，那是不可思議的功德。
緣起是重要的，就像我們種麥子、種稻子一樣的，你下的種子很重要，當然土壤呢也很重要，就是外圍因緣的配合、支持。那我們這個種子，三皈依是很重要很重要的一個認識過程。從一個普通的對生命的認識、對人生的認識，似是而非的沒有學佛的人、沒有皈依的人，通過皈依能清晰生命，清晰地引導生命，來抉擇生命的價值。
我們每一個人生命的價值，若是不能真正地透徹地認識它，那你生活在似是而非的相續中，人就會被無明的業力習慣所蒙蔽。這種蒙蔽給我們帶來了許多的浪費、痛苦、猶豫、徘徊、迷茫，是十分令人痛苦的事情。
那三皈依可以抉擇我們的心智，清晰人生的方向，使我們的人生方向真正地清晰起來。也抉擇了生命的未來，不單單是我們人類這樣一個角度了，那是生命源遠流長的必然的一個歸趣。
——節選自2015年10月慈法法師
於滄州三皈依開示