釋迦牟尼佛廣傳(上)
全知麥彭仁波切 著 索達吉堪布 譯
五安忍品
59、碧綠不生嗔恨
久遠之前，鹿野苑中由梵施國王主持國政，當時舉國上下人人快樂圓滿。梵施王有一婆羅門大臣，此大臣有一子名碧綠，精通十八種學問，且素具信心與善心，恆喜自利利他，對父母雙親亦非常恭敬、孝順，此碧綠即為後來之釋迦牟尼佛。
婆羅門夫婦年老之後，兩人眼睛均已接近失明狀態。他們對梵施王請求道：「我們現已年邁，請國王將碧綠扶植為大臣，我們二人慾前往森林中苦行。」國王答應了他倆請求：「他可以當我大臣。」但碧綠得知後卻表示根本不欲在王宮為官，他說：「我看到可憐、衰老父母無人照顧，就下決心要到森林中承侍二老。」碧綠於是就像吐唾沫一般捨棄舒適家園，前往寂靜地安住下來。
他每天早起之後就給父母供養好牙木，又用清水承侍他們洗漱，再作火供等上供下施，稍事休整，便上山採集水果、野菜。從山中回來時，就把水果、樹根及涼水帶來供養父母，自己則於另一僻靜地開始坐禪，每日生活均以此種方式度過。
其後有一日早上起床後，碧綠在父母腳下頂禮後便向他們訴說了自己昨晚夢境：「昨晚我夢到一毒蛇啖食我軀體，在用黑繩捆綁我之後又將我帶往南方。如此可怕夢境令孩兒心生懷疑，這是否意味著我要離開上師(指父親)?會不會出現這等可怕違緣?」
父母好言安慰他一番，碧綠在面向太陽誦過經文後，就又拿著水罐上山挑水。
此時梵施國王正好因打獵而來至苦行森林，國王在森林中聽聞到一陣雜沓腳步聲，但又未發現發出聲音者到底是何種生靈，只是隱約聽聞到水罐與腳步交錯零亂聲，國王以為有野獸出沒，便向發出聲音地方急忙射出一隻毒箭，結果這隻箭恰巧射中碧綠心窩。碧綠被射中要害後當即倒地，但他此刻心中所掛念者根本不是自己痛苦，而是年邁父母。碧綠內心難過不已，他悲傷說道：「一人射來之毒箭已將我刺傷，我之身根已經毀壞。不僅是我，父母與我已全部被這隻毒箭射死。」
梵施王聽到聲音急忙趕上前去打探，他發現是碧綠中箭後便不解問道：「一隻箭怎會射殺三人?」碧綠向他解釋說：「若我被射死，我那可憐的失明雙親亦會因我而亡。」梵施王聽到後十分害怕，他滿懷內疚道歉說：「婆羅門子都是我錯!我不知你在這裡就隨便亂射，結果弄成現在這種狀況。求你勸阻你父母，讓他們千萬不要咒罵我。」
碧綠則以恭敬心安慰國王說：「對你這樣具有慈心、又對眾生具有悲心、且持有今生來世存在之正見的國王，我定會使父母不咒罵你。我只希望國王能將這罐水替我送至我父親上師那裡，告訴他們此為我最後一次為他們打來洗腳水，請代我以我所用之語言在他們腳下頂禮，告訴他們說我們三人可能即將於不久之將來分離。」
國王馬上拿起水罐前往碧綠父母所在地，此時四方非人開始阻撓、擾亂國王。
而碧綠之失明父母則正在家中焦急等待。父親說：「碧綠孩兒出去後可能呆在湖邊，但他為何耽擱如此長之時間還不歸來?」母親也憂心如焚：「遍滿蓮花之湖泊有眾多天鵝、野獸，他們可能在一起戲耍、生活。」此時國王已來至家門口，碧綠父母聽到腳步聲後誤以為孩兒已經歸來，父親就興奮不已又略帶責備地說道：「我那可愛非常之碧綠已經回家，不過你父母實在太過可憐，我們已飢餓難耐，不知你為何要在外面耽誤那麼久?」
國王聞聽之後非常難過，他慚愧、惶恐說道：「我不是碧綠，我乃國王。」碧綠父母聽到後急忙熱情迎接：「國王來了那更好，快請坐，不知你現在一切可好?碧綠到山上採摘水果兼挑水去了，他很快就會回來。我家碧綠真正是具有眾多功德之人，他心地善良、本性慈悲，正因他慈悲力感召，這裡才有眾多野獸、飛禽自在生活。」
國王實在難以繼續聽聞下去，他便淚流滿面在碧綠父母腳下頂禮，並用顫抖聲音說道：「你們心愛兒子已在森林中被箭射中心窩，可能馬上就會離開人間，生命垂危、繫於一髮。這罐水是他最後一次供養你二老洗腳之用。」碧綠父母聽到這可怕、悲慘訊息後立即昏倒在地，國王急忙給他們澆灑涼水，他們才清醒過來。二人痛哭哀號道：「大國王，如他死去，我們也會隨之而亡。無論如何，請你將我們帶往他中箭之地，他未死之前，我們一定要親手撫摸愛子。」
國王於是將兩位老人帶往碧綠那裡，到達之後，碧綠已氣息奄奄。父母撫摸著兒子身體控訴道：「是誰如砍斷好樹良木一般將我們心愛兒子殺害?」國王在他們腳下頂禮懺悔道：「我真乃罪孽深重，是我到森林中去後，以箭將他射成這樣。」
父母悲痛哭泣，他們邊祈禱邊說諦實語道：「好兒子，願以你對父母承侍孝養之功德、對天尊進行火供之功德，息滅這毒箭所造成之毒害。」
此時帝釋天天界震動，帝釋天為觀察原因便開始察看，結果得知是賢劫中之大菩薩因心間中毒箭而生痛苦。帝釋天知道後就馬上降臨人間，用天人甘露為碧綠進行加持。最終，以碧綠父母真實語之力，再加帝釋天所獻甘露，碧綠疼痛當下全部消除。他的傷口很快癒合，毒性也隨即消失，終於解脫一切痛苦。
碧綠不僅長時間承侍父母，大尊者在感受如是難忍痛苦時，對他人也無半點嗔恨心，始終都能以穩固之慈悲心對待。