佛門中的坐禪，與靜坐是有差別的。靜坐未必包含坐禪，坐禪有包含靜坐。出世法有含概世間法，世間法未必含概出世法，但出世法不離世間法，離世間法則出世法不可得，何以故?世間法覺悟即是出世間法，出世法不能覺悟，出世法則是世間法。
坐禪與靜坐亦復如是，那麼，什麼叫做坐禪呢?外於一切善惡境界心念不起，名為「坐」;內見自性不動，名為「禪」。
佛教坐禪貴在「明心見性」，以明心見性為修道者的大前題，坐禪不見性，縱得坐禪百千劫，亦與外道坐禪，更有何異!
六祖慧能大師云：「於念念中，見諸境界心不亂，自見本性清淨，自修、自行、自成佛道。」