人與人之間的關係，最美好的是陪伴。如果找尋多次也不願意來，已經失去一切意義。可見相互陪伴的重要性。
人們一般都是群居生活，相互幫助、相互陪伴內心會快樂得多。 佛祖教導我們應同心相扶。
《佛說阿彌經》說到與諸善人俱會一處，對於我們的人生修行會好得多。
如果各種親人或朋友關係，不願陪伴俱會一處，舍我而去，說得再好也只是空談而己。
佛祖在《楞嚴經》說：十方如來，憐念眾生。如母憶子。經中說到佛祖憶念眾生念深，一刻都不曾舍離。因此看到佛陀的大慈大悲。那就是不願離開我們，相陪伴著。所以我們也應子若憶母，二人相憶，二憶念深，從生至生，同於形影。一定要下定決心跟隨尊貴的佛陀。
有一個笨憨的人，大家都不願接近他，也都離開他。他感到非常寂寞。此時來了一位有同情善心人，主動接近他。這時，笨憨人感到從未有過的充實和快樂。可見陪伴的力量有多大。
陪伴也是一種布施。在這個微弱智沒人理采的人，家庭經濟吃用不用愁，有父母供給著，如果送給他一點錢的布施，比不上願意去關心陪伴他。因為他缺的是心靈上的陪伴與撫慰，並非食用的貧乏。
關心，關注，愛護是可貴的。陪伴，常隨，俱處也是可貴的。
一個發財的人，回到家鄉，他沒有在城中買房，因為各關門戶、各顧自己令他不習慣。只有在軟綿綿的草地上，他找到了相互陪伴的同伴。
問題不是城裡與鄉里，而那裡有緣分、有陪伴就是最好。
當我們在這佛法道場的大家庭，諸上善人俱會一處，同學佛法是幸福的，這裡不單有關懷的心，還有難得的陪伴。
——摘自《處世必讀嘉言集》陪伴