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嘎瑪仁波切:願力大於業力是什麼意思?


時間:2019/3/11 作者:學佛網編輯阿明

【問題】

願力大於業力是什麼意思?

【嘎瑪仁波切答】

願力大於業力這句話,是我們佛教徒的口頭禪。願力當然大,最大的願就是想成佛。當我們成佛的時候,所有的業力都不起作用,業力都被淨化了。因此我常講,對於業力來說,成佛也是最大的對治力。

但是很多時候業力是非常可怕的。需要謹記的是:對於大多數人來說,不管你發了多少願,如果沒有成佛,業力還是一樣會成熟在你身上。

這也是蓮花生大師講過的,修行佛法要“見解如天高,但對因果的了解要如粉一樣細。”

對佛法的了解越深,對因果的了解就越細。不像很多人經常用口頭禪“一切都是空性”。做什麼壞事都用空性去解釋它,這是偏見,是見解出現了錯誤。

看我們師兄姐修行得好不好,高僧大德修行得好不好,不用看別的,你看他對因果的觀察就知道了。造業的機會大不大?經常惡口傷人、挑撥離間嗎?他心胸狹隘、妒忌心很強嗎?嗔恨心是不是很大?這是我們明顯可以觀察到的。所有這一切都越來越少的時候,表示他修行真的越來越好了。

一個修行人,修得越好對因果越謹慎。如果只是名聲響亮:大活佛、大法王,但是脾氣比凡人還壞,那就不對了。

曾經有幾個喇嘛,去拜見寧瑪巴的大成就者,巴祖仁波切---《大圓滿前行》的原作者。喇嘛們告訴巴祖仁波切,他們的寺廟有兩位很了不起的活佛,修得特別好。講經說法、灌頂各方面都很有成就,唯一的缺點就是脾氣比較壞,經常暴跳如雷。

巴祖仁波切一聽就皺著眉頭說:“什麼叫修得好脾氣壞?我是第一次聽說。修得好應該脾氣更好才對,怎么會修得好,脾氣壞呢?”

當然有些高僧大德,面對一些根性惡劣弟子,有可能會以特殊的方式調伏。但普遍而言,還是要“對佛法的見解如天高,對因果的觀察如粉細。”


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惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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