宣化上人慈悲開示：
憂戚為贊喜曲心讚嘆舍
如是次第修漸具諸佛法
若是遇到愛憂愁善感的眾生，讚嘆歡喜快樂的法門，講些「天塌有大漢，過河有矮子」的話。或者說：「天下有過不去的山河，沒有過不去的事情」。所謂「車到山前必有路，船到橋頭自然直」，要逆來順受。不可鑽牛角尖。要隨境而安。不要學蠶，作繭自縛。一切要想得開，要放得下，自然無愁事。
在古時，杞國有一個人，天天愁眉不展，臉無笑容。常在心中想：「天不知在什麼時候會塌下來?地不知什麼時候會陷下去?將來怎麼辦呢?」這就是「天下本無事，庸人自擾之。」所以說杞人憂天。
現在的人，本來無事可憂，但是他也憂愁，憂愁自己的兒女，什麼時候，能大學畢業，得到博士學位?什麼時候結婚?什麼時候能生子?可以含飴弄孫，享天倫之樂，遇到這一類的眾生，便對他說：「自古神仙無別法，廣生歡喜不生愁」的道理;歡天喜地，才能百病不生。
常言道：「心寬體胖」，這句話很有道理。現在醫學提倡每日大笑三聲，是健身之妙藥。古人說：「光風霽月，草木欣欣;怒風疾雨，禽鳥淒淒」。
所以說「天地不可一時無和氣，人心不可一刻無喜神。」你們看，在寺廟的山門裡，一進門就看到彌勒菩薩，開口向你笑，令你生歡喜快樂，而忘掉一切煩惱。
若是遇到不坦白的曲心眾生，應向他讚嘆舍的功德。把曲心捨去，變為直心，所謂「直心是道場」。曲心的人，無論遇到什麼事情，都不明朗化，在心中作活計，不讓人知道，也就是勾心鬥角，設計害人，專做殺人不見血的勾當。說的是天官賜福的話，行的是男盜女娼的事。
像前邊所說的六度和慈悲喜舍的法門，要次第依法修行，這樣才能漸漸的具足諸佛一切的法。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》菩薩問明品 淺釋