一切災禍、痲煩和不順都源自自私、愛我之心。
我們在遇到家庭不幸、工作不順、事業不成功、學業不成就等各種失敗和痛苦時，總是習慣於在自己之外找原因，把責任和過錯推到他人身上，但是其實這是錯的。
怨不了別人，只能怨自己，是自己的錯誤。
為什麼不能怨他人呢？因為你把所有的責任都推到他人的身上之後，你再也沒有改變自己缺點的可能性了。
可是如果你把所有的責任都攬到自己身上的話，那麼你的缺點就有改變的可能性。
你沒有權力改變他人，但有權力改變自己。
比如你外出不帶雨傘，結果下大雨把你淋得透濕，你能怨老天爺嗎？
既使怨老天爺也沒有用，只能徒增煩惱。
你應當反思一下，明明知道可能下雨，為什麼不帶傘呢？
這樣以後你出門前，就會關注一下天氣預報。
如果有雨，就帶上一把傘，這樣就不會再挨雨淋了。
因此，不要把災禍、不幸、不順推到他人身上。就是有一萬個理由也不要這麼做!
你如果這麼做了，其一，道德很低下。因為如果有好結果的話，你肯定不會把這個功勞推給他人，如果是不好的結果就把責任推給他人，這是品行低劣、道德低下的行為。
其二，沒有膽魄。一個人連責任都不敢承擔，還能做什麼?
其三，你不公正，很自私。為什麼呢？本來這個錯誤不單單是別人的，你為什麼非要推給他人？這樣做只會給自己帶來痲煩。
從佛法角度來說，下至無間地獄上至世間頂，六道輪迴當中的一切痛苦，都是有原因的。絕不可能沒有原因而遭受痛苦，也絕不是與痛苦的因不相等的，比如說因行善而遭受痛苦。
在我們的這個社會中有很多顛倒的價值觀，如「人善被人欺、馬善被人騎」等，這是世上最沒有知識、最沒有文化、最沒有智慧者之所見！行善不可能導致任何一個痛苦，只有你的愚蠢、你的貪慾、你的嗔恨、你的傲慢、你的自私，能夠導致你遭受痛苦。不可能由不相應的因帶來痛苦的果，你所遭受的痛苦皆是你內心深處種下的惡習氣，也就是業力所致。
那麼，這些習氣是怎麼養成的呢？由煩惱引起的。煩惱是什麼呢？貪慾、嗔恨、愚昧、自私、邪見、無明等等，其中最主要的煩惱是無明。
正因為不明白萬事萬物的真相，不明白緣起因果的道理，所以會自私。你不知道自私會帶來什麼後果，利他會帶來什麼樣的快樂，因此，不該做的你去做，該做的你不去做，因而導致了種種痛苦。
《入菩薩行論》中說：世間諸災害，所有怖畏苦，悉由我執生，此魔何所為?
世間所有的災害、所有的恐怖都來自於我執，我執是帶來各種災害的魔鬼。因此不應該愛我，應該愛眾生。
恭錄自 夏壩仁波切《修心日光論》講記