第四編阿彌陀佛之本願
第十二章阿彌陀佛本願的文化一宗教意蘊
第三節阿彌陀佛本願的宗教價值
阿彌陀佛本願的宗教目的最為顯著,阿彌陀佛見到十方眾生在六道生死輪轉中,苦不堪言,所以,稱性而發的大願核心,指向常沒眾生的拯救,欲令十方眾生往生淨土,速成無上正等正覺,即住定證滅願的建立。此願昭示:阿彌陀佛惠以十方眾生的利益究竟圓滿,不是給予眾生些許人天福報,甚至不是聲聞緣覺的化城暫棲,而是直指眾生妙明自性,令其速疾成就無上菩提,徹底圓滿解決了生死、出輪迴、成佛道的大事,阿彌陀佛的終極關懷乃是十方眾生大安心、大安樂的最終歸宿。
阿彌陀佛本願的終極目標,給十方眾生傳遞了一個驚心動魄的信息,給有緣眾生以回光自省人生目的的契機:人的一生應該如何度過?石火電光的短暫生涯應追求何種人生目標?生從何來?死向何去?這從古以來困擾人類理智的大問題,阿彌陀佛本願為我們提供了一個圓滿的答案:人身難得,佛法難聞,應以有限的人生念佛求生西方極樂世界,橫截生死急流,圓成無上正等正覺。有緣眾生信受阿彌陀佛為我們提供的答案,沿著阿彌陀佛指出的妙莊嚴路而行,那麼,當下就是慧命的誕生,當下覓到人生的安心立命之所,當下西方七寶池便有一朵標上其名的蓮蕊,此人「即是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中希有人,人中最勝人也。」①此人信願持名,雖然現是娑婆穢土的凡惑眾生,卻已是極樂世界之嘉賓。人生有如此圓滿的歸宿,吾人應義無返顧地趨之。
綜上所述:阿彌陀佛本願的文化-宗教底蘊無限深邃浩博,從本願可以直探性海真源,可以反饋十方佛國與眾生的特性,因為阿彌陀佛本願針對十方眾生(包括娑婆眾生)所發,故而,彌陀本願的價值對我們更為親切而實用,從中可以吸納從終極層面到現實操作層面的種種養料,俾使世間出世間法相得益彰,無論從政、經商、治軍、求學,均能從本願中獲得消業去習、增福開慧的利益。阿彌陀佛本願乃一乘之了義,萬善之總門,各類根性的眾生均能從這無盡寶藏中獲得相應的受用,阿彌陀佛本願價值輻射全法界,傳之久遠,與法界眾生同在。