《印光法師文鈔》——三編卷二
復卓智立居士書三
念佛不分聖凡。聖指三乘，即聲聞，緣覺，菩薩。凡指六道，即天，人，阿修羅，畜生，餓鬼，地獄。但天以樂故，不能念者多。三途以苦故，不能念者更多。修羅以瞋故，亦不能念。惟人最易念。而富貴之人，便被富貴所迷。聰明人，以聰明迷。愚痴人，以愚痴迷。芸芸眾生，能念佛者，有幾人哉。既知此義，當勇猛修持，勿致慾念而不能念，則不負此生此遇矣。
念佛不分聖人凡夫。聖：指三乘聖人，就是聲聞、緣覺、菩薩。凡：指六道凡夫，就是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。但天上因為享樂的緣故，不能念佛的多。三途因為受苦的緣故，不能念佛的更多。阿修羅因為瞋恨的緣故，也不能念佛。只有人最容易念佛。而富貴的人，就被富貴所迷惑。聰明的人，因為聰明而迷。愚痴的人，因為愚痴而迷。芸芸眾生，能念佛的，有幾個人呢?既然知道這個義理，應當勇猛修持，不要到想要念佛而不能念佛的地步，就不辜負這一生，這個際遇了。
——如誠法師譯
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一暴百寒，何能消自他之宿現殺業
《印光法師文鈔》——續編卷上
復戰德克居士書二
凡夫有福報，必定造作殺業，既然造作殺業，一定難逃被殺的果報。何況有福的人，不只造一個殺業。所以求世間福報的人，是為自他求來災禍啊!學佛的人，不可以不知道這個道理。李德明(炳南)，邀集大家念觀音聖號，每個人各念十萬聖號，放一百萬的生命，以祈望消滅殺劫，這也是很大的功德。然而觀音聖號應當一輩子常常念，凡是加入念佛會的人，各各都要戒殺吃素，才是徹底的辦法。否則，今天出錢買些動物來放，每天買些動物來自己殺，或者向殺生賣肉的商販去買，仍然是一暴百寒，如何能夠消除自他的宿世現世的殺業呢?放生，是提倡戒殺吃素的一個方法罷了。如果不注重在戒殺吃素，那麼所放的眾生有限，所殺的眾生無窮啊!
——如誠法師譯
凡夫有福，必造殺業，既造殺業，難逃殺報。況有福之人，不止造一殺業。然則求福之人，乃為自他求禍也。學佛之人，不可不知此義。德明，邀大家念觀音，人各十萬，放生一百萬，以祈消滅殺劫，此亦莫大之功德也。然觀音當終身常念，凡入會者，各各戒殺吃素，方是徹底辦法。否則，今日出錢買些生放，日日買生自殺，或買於殺而賣者之家，仍是一暴百寒，何能消自他之宿現殺業乎。放生，乃提倡戒殺吃素之法耳。若不注重於戒殺吃素，則所放者有限，所殺者無窮矣。
