只求靜心，不求往生西方極樂世界，只想我把妄念消除了，或以坐禪的形式，假如說你修禪宗，沒有過來人給你指點的話，你成就是很難很難的。禪宗有一個很大的特點，第一，他有相應的修行方法。你禮請一個老和尚，這個老和尚是通過坐禪的形式，成就的大法師。禮請這麼一個老和尚，讓他長期的給你指點，教你坐禪，可能嗎?你拋開一切家務，跑到寺院裡去坐禪了，可能嗎?很難了，我們打佛七，七天，能撐下來的就不多。雜務纏身嗎。所以在家人通過修禪宗，而去了脫難度很大。這裡有一點必須要知道，不是禪宗不好，是我們不適合修禪宗。是這個含義。
即使有人能指導我們修習通過靜坐啊，修禪啊，來靜心來消業，那麼在往生之前能不能證果?能不能真正開悟?這是很難說的，假如說，執著於靜心，而不去念佛求往生的話。最後臨終的時候你知道，往生不了了，錯了，十個人有九個人認為是錯了，就是這個含義。就是說臨命終的時候，可能就往生不了，成就不了。這是末法時期，對在家人講的。
最後是無禪無淨土。也沒有禪，也沒的淨土，就是你也不修心，也不念佛求生淨土。只能在六道輪迴當中，在六道輪迴當中是什麼意思呢?輪迴是痛苦的，在輪迴過程中當中肯定會有因緣，就會墮落到地獄。根據描述地獄是可怕的，輪迴是可怕的。銅烙鐵柱是地獄的苦行，一種境界，來比喻輪迴的痛苦和地獄的可怕。如果你也不靜心，也不消業，你不通過消業，不通過念佛和佛教的任何的修行法門，來修行的話。還是輪迴，還是墮落地獄，就是這個含義。
——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔淨土法要》