呷絨多吉上師開示連載(444)：
你們有時聽到個別人講一些所謂的「境界」，很有可能他根本沒有什麼境界，只是一種幻覺。這樣的人在我們城市裡也有很多，把正法當成迷信，雖然學了很多，嘴上說「學什麼密法班，學什麼無上大圓滿……」，平時也喜歡打坐觀修，但卻觀成各種幻覺，到了一定的時候就可能成真正的精神病了。法沒有問題，心出了問題!這樣的人修到一定的程度，既不像精神病人，也不像正常人。為什麼呢?問他們有沒有菩提心、慈悲心和因果正見呢?他說「我是學大圓滿的，這些不存在了……」，這樣就修偏了。他不斷地誹謗師兄，說這個不行，那個不好;對法師、活佛﹑喇嘛也看見各種不好——這樣不好，那樣不好。自己已經著魔了，還怎麼能覺得好呢?當你生起誹謗和邪見心的時候，肯定修得不如法，更不要說修大圓滿密法了。你要是真正越來越有恭敬心和清淨心，那你也就修得到位了。學密法的人必須要有恭敬心、慈悲心，不要說任何眾生，山河大地都要看成佛，假如看成一般的泥巴、石頭，你就破了戒。嘴巴誹謗那麼多人，這不是修成了佛，而是修成了鬼。你們真的越學越傲慢!剛開始的時候很有信心，容易激動和感動，眼淚也稀里嘩啦;然而修了一段時間以後，就像一個石頭一樣，對什麼都不在乎，沒有概念了一樣，這樣不可以。
我們一定要虔誠，放下執著。一定要生起出離心，有了出離心再皈依的話就會逐步逐步脫離輪迴。所以，我們首先要親近大乘佛法，皈依密宗的話最起碼要讓自己對出離心有個概念。為什麼我們一直在六道輪迴里投胎?就是因為執著。放下執著是不是出離心呢?也不是，還需要有一個強烈解脫的願望，具足這兩點，才是最好的出離心。