參禪，是修戒定慧，息滅貪瞋痴，所以一切法都在參禪中包括著。
我們坐在禪凳上，一心參禪，參「念佛是誰?」抱住這個話頭，綿綿不斷，密密不忘，總是參「念佛是誰?」這時候，會不會去造罪業?或者殺生，或者偷盜，或者行淫，或者妄語，或者飲酒?絕對不會的。所以這就是持戒，所謂「不持之持」，不用持戒自然就持戒了，所以就會生出定力，由定就生出智慧。如果你不參禪，打其他的妄想，或者就去殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒，什麼都做出來了，就因為一念之差，所以造出許多的罪業。在這裡坐禪，這些問題都解決了，所以這就是不持戒而持戒的道理。
在這裡參禪，就是勤修戒定慧;勤修戒定慧，也就是息滅貪瞋痴。所以參禪具足一切法，一切法都在參禪中包括著。我們參禪，要越參越有智慧;不可以參死禪，越參越愚痴，迷迷糊糊的，也不知道是白天?是晚間?把太陽當成是月亮，你說這豈不是顛倒嗎?