我是在一個縣城做醫生的。從事這個職業8年了。真正學佛的時間就是近期這兩年。對於網路上那些寫著放生後能消業障、改命的事情一直也是深有其事。但!沒經歷過吧!
但是後面經歷了一件事情，真的讓我看到了放生的利益!
記得那是2018年中下旬的一個月，我接診了一個老年男性患者。該患者因為右大腿中段腫痛十幾天了，來我們醫院針灸治療了十幾天，都沒有緩解，病情反而加重了;
那天我正好坐診，他由兒女推著進來。經過查體，我叫他趕緊住院檢查，因為我感到不妙!果然，做了X線結果出來：
右股骨中段骨缺損達三分之二，CT結果：右股骨中段實質性占位病變，骨腫瘤?
果然，與我考慮的方向一樣：骨腫瘤。而且是惡性的。
我告訴患者家屬，叫他們趕緊到上級醫院檢查。結果他們第二天馬上就到區內一所頂級的醫院檢查，核磁共振：右股骨中段實質性占位，考慮骨肉瘤。該醫院專家認為腫瘤惡性可能性大。而且住院手術風險大。
家屬最後決定拉回來養著了。回到我這裡，當然就是按照保守治療了，那天她女兒來問我患者有什麼忌口的食物，這時我就和她說：不要想著吃得多好了，不知道你信佛嗎?
她說：不信，但信因果。
我說：那好，你父親的病是很難治的病了。在佛家看來，這是怨親債主在討債了。建議你們最好去試試放生，因為放生後病情好轉的事跡有很多。
然後，那個女兒就真的聽我的話，第二天就去放生了。後面又和家人一起去放生了幾次。
那個患者病情也居然慢慢好轉，本來每天晚上都要吃曲馬多(一種治療癌症疼痛的藥)才能緩解疼痛，後來居然能不用吃了。再後來，該患者好轉出院了。
彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。」
憨山大師的『放生功德偈』說：
人既愛其壽，物亦愛其命。放生合天心，放生順佛令，放生免三災，放生離九橫，放生壽命長，放生官祿盛。放生子孫昌，放生家門慶，放生無憂惱，放生少疾病。放生解冤結，放生罪垢淨，放生觀音慈，放生普賢行，放生與殺生，果報明如鏡。放生又念佛，萬修萬人成。
我把這些東西說出來，目的在於讓大家知道，以上所言真實不虛!
放生與治病的真實原理(絕症患者一定要看)
——原始出處作者不詳
有緣得到高僧的指點，在近來幾年的臨床治療中，我遇到不少病入膏肓讓許多醫生束手無策的危急病人，我除了對症用藥外，還叫其家屬速去為病人大量放生和不要殺生，結果很多病人奇蹟痊癒，令我欣慰和驚詫。
原來，古賢早有開示，可惜醫學界不予肯定，很多的醫師也不明就裡而視為迷信，殊不知，這裡面有很深的道理!
就在我們生活著的城市，每天，在無數的飯店和酒樓里，無數的人張開著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙，咀嚼著各種各樣的動物：水魚、田雞、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥……。
如果從高空俯瞰，許多城市沉浸在「吃」的狂迷中，通宵達旦的食街、排擋，滿街是吃客的嘴臉，多麼噁心。萬物之靈的人類，真的比動物更加殘忍與非理性!
維持我們生命的健康和營養，只需要不多的一點點食物。然而，人為什麼要去捕捉那麼多的另一類生命，來滿足自己的口腹之慾。吃了這些，人不會變得更聰明，也不會變得更強壯，長壽;人們吃了這些，只是為了「消費」而不是為了充飢，為吃而吃，為了炫耀而吃，將自己的享樂欲建立在戮殺動物的基礎上。
君不見也許是好吃，雖然現代醫療技術在不斷提高，什麼癌症、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在「排山倒海」的「賜給」人類。
這真是人類莫大的悲哀!
如果能注意到人類在這方面的罪戾，你就會漸漸有所覺悟和反省：六畜動物亦是有靈性有靈魂的生命，人類為什麼要「弱肉強食」呢?難道它們真的生來就應該給人烹宰的嗎?它們就沒有屬於自己的自然生活規律嗎?人類不吃它們的血肉就不能生存嗎?
任何動物都是有磁場的，人也一樣，當有人在美國想念你的時候而你在遙遠的黑龍江，你就會有心慌和心驚不安的感覺。有人曾做過試驗：人們心與心的感應速度和光速等同。
所以我們放生的動物越多，他們給你發出善意的磁場就越多，那麼你的運氣就越好，這就是放生化解病災和延壽的原理。
從六畜動物在被宰殺時的種種痛苦掙扎慘狀中，已足以證實它們的靈魂對人類的怨恨，亦足以證實人類的殘忍!它就會為殺它的人發出惡意的磁場。人們就會因此而有災有病，甚至有奇病奇災。
其實，六畜動物和人類一樣，舉例來說，如果有一種動物的神通力比人類還大，他們任意擄掠你的父母、小孩等親人充飢了，你肯定發誓做鬼了也要報仇!
又如你私自去登山，若不小心從山頂跌落懸掛在千米懸崖中的一棵樹枝上，呼天不靈，叫地不應，一隻大山猴跳過來慈悲的把你奮力的背到山頂，你敢說此生不感激山猴的救命之恩?
所以，人能使六畜動物死裡逃生，給予它們一條自然生活的生路，它們的內心將會充滿最大的感激，它就會為放生人發出善意的磁場，此人就會因此而化解災運，甚至有好運好事發生。
放生不僅是給動物死裡逃生的機會，在冥冥中也為自己本身安排了一條「絕處逢生」之路。
在消罪解孽和積善種福方面來說，其無形的功果更是不可估量的，尤其對於患有頑病怪疾而求壽求健康之人士來說，「放生」就更為重要了。若同時能做到不殺生，感應的速度還更快。
當我們把可愛的小青蛙、水魚、小鳥吃完之際，最後剩下的就是吃我們自己的生命。
想起很多年前，在鄉下的池塘、稻田、山嶺，隨處可見的魚兒、泥鰍、小魚、小鳥，現在，他們幾乎絕跡了，只有飼養場，還能見到它們的影子，一大群地被養著，專門供人食用。
歷史學家湯恩比說：「人，大地母親的孩子，不會在謀害母親的罪行中幸免於難。」